單達迦閑林、迦鄰伽閑林、迷奢閑林、摩但迦閑林為閑林，為真實之閑林耶？」〔優單達迦閑林、迦鄰伽閑林、迷奢閑林、摩但迦閑林為閑林，為真實之閑林耶？」〔優波離曰：〕「然也，師尊！予聞：『單達迦閑林、迦鄰伽閑林、迷奢閑林、摩但迦閑波離曰：〕「然也，師尊！
予聞：『單達迦閑林、迦鄰伽閑林、迷奢閑林、摩但迦閑林為閑林，為真實之閑林也。』」〔世尊曰：〕「居士！汝對其作何思耶？汝未曾聞：林為閑林，為真實之閑林也。』」〔世尊曰：〕「居士！
汝對其作何思耶？汝未曾聞：『依誰，其單達迦閑林、迦鄰伽閑林、迷奢閑林、摩但迦閑林為閑林，為真實之閑『依誰，其單達迦閑林、迦鄰伽閑林、迷奢閑林、摩但迦閑林為閑林，為真實之閑林』耶？」〔優波離曰：〕「師尊！予曾聞：『以諸大仙之瞋意，其單達迦閑林、迦林』耶？」
〔優波離曰：〕「師尊！予曾聞：『以諸大仙之瞋意，其單達迦閑林、迦鄰伽閑林、迷奢閑林、摩但迦閑林成為閑林，成為真實之閑林也。』」〔世尊曰：〕「居鄰伽閑林、迷奢閑林、摩但迦閑林成為閑林，成為真實之閑林也。』」
〔世尊曰：〕「居士！居士！汝實宜思惟已而答之，汝勿前〔言置〕後而後〔言置〕前。居士！汝前士！居士！
汝實宜思惟已而答之，汝勿前〔言置〕後而後〔言置〕前。居士！
汝前實曾言：『師尊！予願住真實而論之，我等在此宜論議』耶？」實曾言：『師尊！予願住真實而論之，我等在此宜論議』耶？」
〔優波離曰：〕「師尊！予以世尊最初譬喻已歡喜、已滿足；更而，予對世尊猶〔優波離曰：〕「師尊！予以世尊最初譬喻已歡喜、已滿足；
更而，予對世尊猶欲聞此等對種種質問之答辯，然我終不認世尊為敵對者也。偉哉！師尊！偉哉！欲聞此等對種種質問之答辯，然我終不認世尊為敵對者也。偉哉！
師尊！偉哉！
師尊！世尊恰如能扶起將倒者，能揭露被覆者，對迷者能導之以道，於闇中能持來師尊！世尊恰如能扶起將倒者，能揭露被覆者，對迷者能導之以道，於闇中能持來明燈，使有眼者見諸色，如是，世尊以種種方便之開示。師尊！在此！予歸依世尊，明燈，使有眼者見諸色，如是，世尊以種種方便之開示。
師尊！在此！
予歸依世尊，亦〔歸依〕法及〔歸依〕比丘僧伽，願世尊認予從今以後終生歸依〔佛、法、僧〕亦〔歸依〕法及〔歸依〕比丘僧伽，願世尊認予從今以後終生歸依〔佛、法、僧〕為優婆塞。」為優婆塞。」
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