中部經典(第5卷-第8卷)
当前为 0113a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0113a
- 可引用原文
- 13 行
- 全文规模
- 全经 4125 稳定行段
- 责任者
- 通妙譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 4 卷卷 6 · 南傳 0113a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文第五五耆婆迦經第五十五耆婆迦經如是我聞。——一時，世尊住王舍城耆婆迦養童子之菴婆園內。
爾時，耆婆迦養童子者詣世尊處。詣已，敬禮世尊坐於一面，坐於一面之耆婆迦養童子者白世尊曰：「師尊！
予如是聞：『有別請沙門瞿曇而殺生類者；沙門瞿曇正知此而受用為自己所作別請之肉。』
師尊！就彼所言『有別請沙門瞿曇而殺生類者；
沙門瞿曇正知此而受用為自己所作——別請之肉』如是之說。師尊！
彼等對世尊為真實語耶？抑或以非真實語以誣謗世尊耶？
或說法之隨法者耶？或不受任何如法之說隨說者訶責耶？」
〔世尊曰：〕「耆婆迦！就彼所言：『有別請沙門瞿曇而殺生類者，沙門瞿曇正知此而受用為自己所作——別請之肉』如是之說。
彼等對予非為真實語者，彼等對予以非存在、不真實語以誣謗予也。耆婆迦！
有三種狀態，予說不受用肉，三種狀態者：即己見（見殺）、己聞（聞殺）、己疑（疑為己殺）；耆婆迦！
予說於此三種狀態不受用肉。耆婆迦！
予又說三種狀態可受用肉，三種狀態者：即不見（不見殺）、不聞（不聞
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N10
- 藏经版页
- 0113a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。