老表示敬意，恥而不食！於是長老向彼云：「友帝沙！若予將鉢離手，其中之物，即老表示敬意，恥而不食！於是長老向彼云：「友帝沙！
若予將鉢離手，其中之物，即將化為烏有！予須持鉢而立，汝請坐而食之。」尊者羅沙伽帝沙長老，在最上主法將化為烏有！予須持鉢而立，汝請坐而食之。」
尊者羅沙伽帝沙長老，在最上主法將持鉢在手而立之間，食四甘食。長老依聖神通之力，不使彼之食物成空，故此，將持鉢在手而立之間，食四甘食。長老依聖神通之力，不使彼之食物成空，故此，羅沙伽帝沙長老得如願而食滿腹。而後實於其日，即入無餘涅槃。等正覺者立於近羅沙伽帝沙長老得如願而食滿腹。
而後實於其日，即入無餘涅槃。等正覺者立於近前，厚葬於彼，集骨為作墳墓！前，厚葬於彼，集骨為作墳墓！
爾時比丘等集於法堂云：「諸位法友！羅沙伽帝長老實為不幸，然少欲知足！爾時比丘等集於法堂云：「諸位法友！羅沙伽帝長老實為不幸，然少欲知足！
何以如是不幸與少欲而得至聖位？」彼等相互交談而坐。何以如是不幸與少欲而得至聖位？」彼等相互交談而坐。
佛入法堂問曰：「汝等比丘！汝等今有何話，集於此處？」彼等答：「尊師！如是佛入法堂問曰：「汝等比丘！汝等今有何話，集於此處？」
彼等答：「尊師！如是如是！」佛言：「汝等比丘！此比丘自行少欲，自得聖法！彼於前生亦拒他人之施，如是！」
佛言：「汝等比丘！此比丘自行少欲，自得聖法！
彼於前生亦拒他人之施，少欲知足，具世之無常、苦之無限知見，依其適應境遇之結果至得聖法之位！」於是少欲知足，具世之無常、苦之無限知見，依其適應境遇之結果至得聖法之位！」於是佛為說過去之事。佛為說過去之事。
主分主分昔日，迦葉（飲光）佛在世時，一比丘賴某長者度村里生活。彼為比主分主分昔日，迦葉（飲光）佛在世時，一比丘賴某長者度村里生活。彼為比丘應為之事，德行具足，行適應知見之作業，彼與得阿羅漢果之某長老為同僚而住丘應為之事，德行具足，行適應知見之作業，彼與得阿羅漢果之某長老為同僚而住於一處。然於長者之村，此比丘之不運開始降臨！今說明事之經過始末如下：先是於一處。
然於長者之村，此比丘之不運開始降臨！今說明事之經過始末如下：先是
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