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本生經(第1卷-第2卷)
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- 责任者
- 悟醒譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 南傳 0210a
之死,非為母亦非為父,乃全為愛慾!人因愛慾,雖得善趣,終於惡趣受斷手等之苦痛及五縛等種種苦惱。
使他人受死之苦痛,於此世應與非難;以婦人為一國之長,橫行命令應與非難;
又受婦人支配之人應與非難。」彼以一偈示此三非難,林中諸神齊聲稱讚:「汝言甚是!」
以香華供養菩薩。菩薩以如甘露之音聲,響徹林中而以次偈說法:尖矢深傷人身受其禍患婦人之指導國受其禍亂婦人之支配諸人蒙恥辱以一偈說明應三非難之事情,菩薩示佛之威德響徹林中而為說法。
結分結分佛為此法話後,說明四諦,說四諦法話竟,此悔恨之比丘達預流果。佛連結此二事情作本生今昔之結語:——「連結此二事情」之句,今後不言,只言「作本生今昔之結語」。
應知雖然不言亦與上述為同樣之結語——「爾時之山鹿是悔恨比丘,牝鹿是其妻,示愛欲之災說法之天神即是我。」
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0018 · N31
- 藏经版页
- 0210a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:元亨寺漢譯《本生經》與巴利根本文本家族:小部本生集;與站內巴利 Jātaka 對應,不自動計入嚴格佛說經分母。 《本生經》元亨寺分冊表達組:12 份固定記錄共享南傳經號 N0018,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。
归属边界:元亨寺汉译南传小部混合集;与对应巴利文本保持独立作品,严格佛说经分母仍待范围政策,不自动计作佛陀逐字亲说。