比丘等開始讚歎佛之功德云：「此實為佛之功德，無心之火尚不能擴展至佛座之比丘等開始讚歎佛之功德云：「此實為佛之功德，無心之火尚不能擴展至佛座之處，此實為佛之神通力所致！」佛聞彼等之言，佛言：「汝等比丘！火來此處消失，處，此實為佛之神通力所致！」佛聞彼等之言，佛言：「汝等比丘！
火來此處消失，決非為予之力，然此乃為予古昔真實之力！何以故？火到此處將永劫不能燃燒！此決非為予之力，然此乃為予古昔真實之力！何以故？
火到此處將永劫不能燃燒！此即所謂劫持續之奇蹟！」即所謂劫持續之奇蹟！」
爾時長老阿難陀擴展四疊之衣以為佛座，佛端坐後，右繞如來恭敬禮拜而坐。爾時長老阿難陀擴展四疊之衣以為佛座，佛端坐後，右繞如來恭敬禮拜而坐。爾時一同向佛問曰：「世尊！予等只知現在，過去甚為隱秘，請佛示知！」於是佛為爾時一同向佛問曰：「世尊！
予等只知現在，過去甚為隱秘，請佛示知！」於是佛為說過去之事。說過去之事。
主分主分昔日菩薩於摩揭陀王國再生於鶉之母胎。彼得由母胎之出生，於破卵飛主分主分昔日菩薩於摩揭陀王國再生於鶉之母胎。彼得由母胎之出生，於破卵飛出時，美麗如月圓圓狀之鶉子。爾後彼之雙親置彼於巢中，每日啣來食餌，以嘴喂出時，美麗如月圓圓狀之鶉子。
爾後彼之雙親置彼於巢中，每日啣來食餌，以嘴喂食；彼雖展翼而無騰空飛翔之力，彼雖揚足，而無支持地上步行之力；而年年森林食；彼雖展翼而無騰空飛翔之力，彼雖揚足，而無支持地上步行之力；
而年年森林之火災，侵來其處。某時，森林大火，發出爆音，侵來彼之場所；鳥群由巢中飛出，之火災，侵來其處。某時，森林大火，發出爆音，侵來彼之場所；
鳥群由巢中飛出，皆恐怖死亡而逃。菩薩（鶉）之雙親亦恐怖死亡，置菩薩於巢中而逃去。菩薩昂首皆恐怖死亡而逃。菩薩（鶉）之雙親亦恐怖死亡，置菩薩於巢中而逃去。
菩薩昂首見火燒近，彼自思惟：「若予有展翼騰空之力，即可隨欲飛往他方！若予有揚足步行見火燒近，彼自思惟：「若予有展翼騰空之力，即可隨欲飛往他方！若予有揚足步行之力，即可徒步，行欲行之他方！雙親尚恐怖死亡，為保護自身，單獨置予而逃去！之力，即可徒步，行欲行之他方！
雙親尚恐怖死亡，為保護自身，單獨置予而逃去！
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