增支部經典(第6卷-第7卷)卷 6 · 南傳 0158a

四即：惛沈、睡眠、掉舉、惡作、不信、放逸。四sì即jí：惛hūn沈shěn、睡shuì眠mián、掉diào舉jǔ、惡è作zuò、不bù信xìn、放fàng逸yì。諸比丘！若斷此六法者，則能證阿羅漢果。」諸zhū比bǐ丘qiū！

若ruò斷duàn此cǐ六liù法fǎ者zhě，則zé能néng證zhèng阿ā羅luó漢hàn果guǒ。」

六十七六十七六liù十shí七qī

一「諸比丘！比丘以惡人為友，伴隨惡人陷於惡，親近奉事惡友，又墮於惡友之見，一yī「諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū以yǐ惡è人rén為wéi友yǒu，伴bàn隨suí惡è人rén陷xiàn於wū惡è，親qīn近jìn奉fèng事shì惡è友yǒu，又yòu墮duò於wū惡è友yǒu之zhī見jiàn，而言圓滿上進之法者，無有是處。不圓滿上進之法，而言圓滿於學法者，無有是處。而ér言yán圓yuán滿mǎn上shàng進jìn之zhī法fǎ者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。

不bù圓yuán滿mǎn上shàng進jìn之zhī法fǎ，而ér言yán圓yuán滿mǎn於wū學xué法fǎ者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。不圓滿於學法而言圓滿於戒者，無有是處。不圓滿於戒而言可斷欲貪、或色貪、或不bù圓yuán滿mǎn於wū學xué法fǎ而ér言yán圓yuán滿mǎn於wū戒jiè者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。

不bù圓yuán滿mǎn於wū戒jiè而ér言yán可kě斷duàn欲yù貪tān、或huò色sè貪tān、或huò無色貪者，無有是處。無wú色sè貪tān者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。二諸比丘！比丘以善人為友，伴隨善人進善，親近奉事善友，又懷善友之見，而二èr諸zhū比bǐ丘qiū！

比bǐ丘qiū以yǐ善shàn人rén為wéi友yǒu，伴bàn隨suí善shàn人rén進jìn善shàn，親qīn近jìn奉fèng事shì善shàn友yǒu，又yòu懷huái善shàn友yǒu之zhī見jiàn，而ér言圓滿上進之法者，則有是處。若圓滿上進之法，而言圓滿於學法者，則有是處。言yán圓yuán滿mǎn上shàng進jìn之zhī法fǎ者zhě，則zé有yǒu是shì處chǔ。若ruò圓yuán滿mǎn上shàng進jìn之zhī法fǎ，而ér言yán圓yuán滿mǎn於wū學xué法fǎ者zhě，則zé有yǒu是shì處chǔ。

若圓滿於學法，而言圓滿於戒者，則有是處。若圓滿於戒，而言可斷欲貪、或色貪、若ruò圓yuán滿mǎn於wū學xué法fǎ，而ér言yán圓yuán滿mǎn於wū戒jiè者zhě，則zé有yǒu是shì處chǔ。若ruò圓yuán滿mǎn於wū戒jiè，而ér言yán可kě斷duàn欲yù貪tān、或huò色sè貪tān、或無色貪者，則有是處。」或huò無wú色sè貪tān者zhě，則zé有yǒu是shì處chǔ。」

六十八六十八六liù十shí八bā

一「諸比丘！比丘欣於雜處、樂於雜處、耽溺於雜處之樂，欣於眾、樂於眾、耽溺一yī「諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū欣xīn於wū雜zá處chǔ、樂lè於wū雜zá處chǔ、耽dān溺nì於wū雜zá處chǔ之zhī樂lè，欣xīn於wū眾zhòng、樂lè於wū眾zhòng、耽dān溺nì於眾之樂，而言樂遠離、獨處者，無有是處。不樂遠離、獨處，而言取心相者，無於wū眾zhòng之zhī樂lè，而ér言yán樂lè遠yuǎn離lí、獨dú處chǔ者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。

不bù樂lè遠yuǎn離lí、獨dú處chǔ，而ér言yán取qǔ心xīn相xiāng者zhě，無wú