增支部經典(第6卷-第7卷)卷 6 · 南傳 0050a

則能令獲得智見。則zé能néng令lìng獲huò得dé智zhì見jiàn。四復次，大德！有比丘，此身自足裏而上，自髮頂而下，以皮為邊，觀察充滿種四sì復fù次cì，大dà德dé！

有yǒu比bǐ丘qiū，此cǐ身shēn自zì足zú裏lǐ而ér上shàng，自zì髮fà頂dǐng而ér下xià，以yǐ皮pí為wéi邊biān，觀guān察chá充chōng滿mǎn種zhǒng種之不淨。謂：此身中有髮、毛、爪、齒、皮、肉、筋、骨、髓、腎、心、肝、肋、種zhǒng之zhī不bù淨jìng。謂wèi：此cǐ身shēn中zhōng有yǒu髮fà、毛máo、爪zhuǎ、齒chǐ、皮pí、肉ròu、筋jīn、骨gǔ、髓suǐ、腎shèn、心xīn、肝gān、肋lèi、膜、髀、肺、腸、肛、胃、糞、膽、痰、膿、血、汗、脂、淚、膏、唾、胰、黃水、膜mó、髀bì、肺fèi、腸cháng、肛gāng、胃wèi、糞fèn、膽dǎn、痰tán、膿nóng、血xuè、汗hàn、脂zhī、淚lèi、膏gāo、唾tuò、胰yí、黃huáng水shuǐ、尿。大德！此之隨念處若如是修、如是多所作，則能斷欲貪。尿niào。

大dà德dé！此cǐ之zhī隨suí念niàn處chǔ若ruò如rú是shì修xiū、如rú是shì多duō所suǒ作zuò，則zé能néng斷duàn欲yù貪tān。

五復次，大德！有比丘，譬如於塚間所棄之屍，或經一日、或經二日、或經三日，五wǔ復fù次cì，大dà德dé！有yǒu比bǐ丘qiū，譬pì如rú於wū塚zhǒng間jiàn所suǒ棄qì之zhī屍shī，或huò經jīng一yī日rì、或huò經jīng二èr日rì、或huò經jīng三sān日rì，可見膨脹、變色、膿爛；彼乃如是比較己身，謂：我之身亦如是，如是所成，當不可kě見jiàn膨péng脹zhàng、變biàn色sè、膿nóng爛làn；

彼bǐ乃nǎi如rú是shì比bǐ較jiào己jǐ身shēn，謂wèi：我wǒ之zhī身shēn亦yì如rú是shì，如rú是shì所suǒ成chéng，當dāng不bù能避免如是之事。或又，譬如於塚間所棄之屍，可見或為鴉所啄、或為鷹所啄、或能néng避bì免miǎn如rú是shì之zhī事shì。或huò又yòu，譬pì如rú於wū塚zhǒng間jiàn所suǒ棄qì之zhī屍shī，可kě見jiàn或huò為wéi鴉yā所suǒ啄zhuó、或huò為wéi鷹yīng所suǒ啄zhuó、或huò為鷲所啄、或為狗所咀、或為野干所食、或為種種之有情所啖；彼乃如是比較己身，為wéi鷲jiù所suǒ啄zhuó、或huò為wéi狗gǒu所suǒ咀zuǐ、或huò為wéi野yě干gān所suǒ食shí、或huò為wéi種zhǒng種zhǒng之zhī有yǒu情qíng所suǒ啖dàn；

彼bǐ乃nǎi如rú是shì比bǐ較jiào己jǐ身shēn，謂：我身亦如是，如是所成當不能避免如是之事。或又，譬如於塚間所棄之屍，有謂wèi：我wǒ身shēn亦yì如rú是shì，如rú是shì所suǒ成chéng當dāng不bù能néng避bì免miǎn如rú是shì之zhī事shì。或huò又yòu，譬pì如rú於wū塚zhǒng間jiàn所suǒ棄qì之zhī屍shī，有yǒu肉與血、為筋所繫之骨鎖，無肉有血、為筋所繫之骨鎖，肉與血皆無、為筋所繫之肉ròu與yǔ血xuè、為wéi筋jīn所suǒ繫xì之zhī骨gǔ鎖suǒ，無wú肉ròu有yǒu血xuè、為wéi筋jīn所suǒ繫xì之zhī骨gǔ鎖suǒ，肉ròu與yǔ血xuè皆jiē無wú、為wéi筋jīn所suǒ繫xì之zhī骨鎖，於諸方隅而散亂，可見無連絡之骨、餘〔處〕之手骨、餘〔處〕之足骨、餘骨gǔ鎖suǒ，於wū諸zhū方fāng隅yú而ér散sàn亂luàn，可kě見jiàn無wú連lián絡luò之zhī骨gǔ、餘yú〔處chǔ〕之zhī手shǒu骨gǔ、餘yú〔處chǔ〕之zhī足zú骨gǔ、餘yú〔處〕之膝骨、餘〔處〕之大腿骨、餘〔處〕之腰骨、餘〔處〕之脊骨、餘〔處〕〔處chǔ〕之zhī膝xī骨gǔ、餘yú〔處chǔ〕之zhī大dà腿tuǐ骨gǔ、餘yú〔處chǔ〕之zhī腰yāo骨gǔ、餘yú〔處chǔ〕之zhī脊jǐ骨gǔ、餘yú〔處chǔ〕之頭蓋骨；彼乃如是比較己身，謂：我身亦如是，如是所成當不能避免如是之事。之zhī頭tóu蓋gài骨gǔ；

彼bǐ乃nǎi如rú是shì比bǐ較jiào己jǐ身shēn，謂wèi：我wǒ身shēn亦yì如rú是shì，如rú是shì所suǒ成chéng當dāng不bù能néng避bì免miǎn如rú是shì之zhī事shì。