二諸比丘！世間有比丘，有忿、有恨。諸比丘！有忿、有恨之比丘皆不恭敬，不二諸比丘！世間有比丘，有忿、有恨。
諸比丘！有忿、有恨之比丘皆不恭敬，不尊崇〔大〕師而住；皆不恭敬，不尊崇法而住；皆不恭敬，不尊崇僧伽而住；皆不尊崇〔大〕師而住；
皆不恭敬，不尊崇法而住；皆不恭敬，不尊崇僧伽而住；
皆不圓滿於學。諸比丘！一切比丘而不恭敬，不尊崇〔大〕師而住；不恭敬，不尊崇法圓滿於學。諸比丘！
一切比丘而不恭敬，不尊崇〔大〕師而住；不恭敬，不尊崇法而住；不恭敬，不尊崇僧伽而住；不圓滿於學者，於僧伽中生諍。其諍者為多人之而住；
不恭敬，不尊崇僧伽而住；不圓滿於學者，於僧伽中生諍。
其諍者為多人之無益、多人之無樂、多人之無利、人天之無益，為苦之故。諸比丘！汝等於內或外，無益、多人之無樂、多人之無利、人天之無益，為苦之故。諸比丘！
汝等於內或外，若見如是之諍根，諸比丘！汝等其時，為斷其惡之諍根而精勤！諸比丘！汝等於內若見如是之諍根，諸比丘！汝等其時，為斷其惡之諍根而精勤！
諸比丘！汝等於內或外，若不見如是之諍根，諸比丘！汝等其時，當來為不起其惡諍根而應勤行，如或外，若不見如是之諍根，諸比丘！
汝等其時，當來為不起其惡諍根而應勤行，如是而斷此惡諍根，如是當來此惡諍根不起。是而斷此惡諍根，如是當來此惡諍根不起。三復次，諸比丘！有比丘，有覆、有惱，……有嫉、有慳，……有諂、有誑，……三復次，諸比丘！
有比丘，有覆、有惱，……有嫉、有慳，……有諂、有誑，……有惡欲、有邪見，……取著自見、起堅固執、棄捨難。諸比丘！一切比丘起著自見、有惡欲、有邪見，……取著自見、起堅固執、棄捨難。諸比丘！
一切比丘起著自見、起堅固執、棄捨難者皆不恭敬，不尊崇〔大〕師而住；皆不恭敬，不尊崇法而住；起堅固執、棄捨難者皆不恭敬，不尊崇〔大〕師而住；皆不恭敬，不尊崇法而住；
皆不恭敬，不尊崇僧伽而住；不圓滿於學。諸比丘！一切比丘不恭敬，不尊崇〔大〕皆不恭敬，不尊崇僧伽而住；不圓滿於學。
諸比丘！一切比丘不恭敬，不尊崇〔大〕師而住；〔不恭敬〕……法……乃至……不恭敬，不尊崇僧伽而住；不圓滿於學者，師而住；
〔不恭敬〕……法……乃至……不恭敬，不尊崇僧伽而住；不圓滿於學者，於僧伽中生諍。其諍者為多人之無益、多人之無樂、多人之無利、人天之無益，為於僧伽中生諍。
其諍者為多人之無益、多人之無樂、多人之無利、人天之無益，為
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