詣問彼世尊。因而，長者！汝命終之時勿殘想，長者！殘想者之命終是苦。又，世詣問彼世尊。因而，長者！
汝命終之時勿殘想，長者！殘想者之命終是苦。
又，世尊訶責命終者之殘想。尊訶責命終者之殘想。若復長者！汝謂：『長者婦那拘羅之母，內心不得寂靜。』然而，長者！勿作若復長者！
汝謂：『長者婦那拘羅之母，內心不得寂靜。』然而，長者！
勿作如是見。長者！彼世尊之白衣在家女弟子，有得內心寂靜者，我是其隨一。然而，如是見。長者！
彼世尊之白衣在家女弟子，有得內心寂靜者，我是其隨一。然而，有疑或異意者，世尊、應供、正自覺者若在婆祇尸收摩羅山恐怖林中之鹿園，則可有疑或異意者，世尊、應供、正自覺者若在婆祇尸收摩羅山恐怖林中之鹿園，則可往詣問彼世尊。因而，長者！汝命終之時勿殘想，長者！殘想者之命終是苦。又，往詣問彼世尊。
因而，長者！汝命終之時勿殘想，長者！
殘想者之命終是苦。又，世尊訶責命終者之殘想。世尊訶責命終者之殘想。
若復長者！汝謂：『長者婦那拘羅之母於此法律中，未入、未安住、未蘇息、若復長者！汝謂：『長者婦那拘羅之母於此法律中，未入、未安住、未蘇息、未度疑、未遠離猶豫、未得無畏、未遠離對他之信而住〔大〕師之教中。』然而，未度疑、未遠離猶豫、未得無畏、未遠離對他之信而住〔大〕師之教中。』
然而，長者！勿作如是見。長者！彼世尊之白衣在家女弟子，於此法律中，為已入、已安長者！勿作如是見。
長者！彼世尊之白衣在家女弟子，於此法律中，為已入、已安住、已蘇息、已度疑、已遠離猶豫、已得無畏、已遠離對他之信而住〔大〕師之教住、已蘇息、已度疑、已遠離猶豫、已得無畏、已遠離對他之信而住〔大〕師之教中者，我是其隨一。然而，有疑或異意者，世尊、應供、正自覺者若在婆祇尸收摩中者，我是其隨一。
然而，有疑或異意者，世尊、應供、正自覺者若在婆祇尸收摩羅山恐怖林中之鹿園，則可往詣問彼世尊。因而，長者！汝命終之時勿殘想，長者！羅山恐怖林中之鹿園，則可往詣問彼世尊。因而，長者！
汝命終之時勿殘想，長者！殘想者之命終是苦。又，世尊訶責命終者之殘想。」殘想者之命終是苦。
又，世尊訶責命終者之殘想。」
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