漢譯南傳 · 經藏

增支部經典(第6卷-第7卷)卷 6 · 南傳 0155a

Aṅguttara Nikāya · 增支部經典 · 郭哲彰譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N22
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增支部經典(第6卷-第7卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0155a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4395 稳定行段
责任者
郭哲彰譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 6 · 南傳 0155a
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我的选文

之雜染、清淨及出離。諸比丘!

如〔所問〕靜慮、解脫、等持、等至之雜染、清淨及出離,如來如實知而證。如是,如來記說彼以如實智問靜慮、解脫、等持、等至之雜染、清淨及出離。

一一諸比丘!若於此中,有他人詣如來已,問如實智之宿住隨念。

諸比丘!如〔所問〕宿住隨念,如來如實知而證。

如是,如來記說彼以如實智問宿住隨念。一二諸比丘!

若於此中,有他人詣如來已,問如實智之有情生死。諸比丘!

如〔所問〕有情之生死,如來如實知而證。如是,如來記說彼以如實智問有情之生死。

一三諸比丘!若於此中,有他人詣如來已,問如實智之漏盡……。

諸比丘!如〔所問〕漏盡……如來如實知而證。

如是,如來記彼以如實智問漏盡……。一四諸比丘!

於此中,所謂依處為處、依非處為非處,如實智是說入定者,非非定者。又,所謂過去、未來、現在之受業異熟,依因與果,如實智亦說入定者,非非定者。

又,所謂靜慮、解脫、等持、等至之雜染、清淨〔及〕出離,如實智亦說入定者,非非定者。又,所謂宿住隨念,如實智亦為入定者,非非定者。

又,所謂有情之生死,如實智亦為入定者,非非定者。又,所謂由漏盡……如實智亦為入定

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N22
藏经版页
0155a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組:7 份固定記錄共享南傳經號 N0007,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。