之雜染、清淨及出離。諸比丘！如〔所問〕靜慮、解脫、等持、等至之雜染、清淨之雜染、清淨及出離。諸比丘！
如〔所問〕靜慮、解脫、等持、等至之雜染、清淨及出離，如來如實知而證。如是，如來記說彼以如實智問靜慮、解脫、等持、等至及出離，如來如實知而證。如是，如來記說彼以如實智問靜慮、解脫、等持、等至之雜染、清淨及出離。之雜染、清淨及出離。
一一諸比丘！若於此中，有他人詣如來已，問如實智之宿住隨念。諸比丘！如一一諸比丘！若於此中，有他人詣如來已，問如實智之宿住隨念。
諸比丘！如〔所問〕宿住隨念，如來如實知而證。如是，如來記說彼以如實智問宿住隨念。〔所問〕宿住隨念，如來如實知而證。
如是，如來記說彼以如實智問宿住隨念。一二諸比丘！若於此中，有他人詣如來已，問如實智之有情生死。諸比丘！如〔所一二諸比丘！
若於此中，有他人詣如來已，問如實智之有情生死。諸比丘！
如〔所問〕有情之生死，如來如實知而證。如是，如來記說彼以如實智問有情之生死。問〕有情之生死，如來如實知而證。如是，如來記說彼以如實智問有情之生死。
一三諸比丘！若於此中，有他人詣如來已，問如實智之漏盡……。諸比丘！如〔所一三諸比丘！若於此中，有他人詣如來已，問如實智之漏盡……。
諸比丘！如〔所問〕漏盡……如來如實知而證。如是，如來記彼以如實智問漏盡……。問〕漏盡……如來如實知而證。
如是，如來記彼以如實智問漏盡……。一四諸比丘！於此中，所謂依處為處、依非處為非處，如實智是說入定者，非非一四諸比丘！
於此中，所謂依處為處、依非處為非處，如實智是說入定者，非非定者。又，所謂過去、未來、現在之受業異熟，依因與果，如實智亦說入定者，非定者。又，所謂過去、未來、現在之受業異熟，依因與果，如實智亦說入定者，非非定者。又，所謂靜慮、解脫、等持、等至之雜染、清淨〔及〕出離，如實智亦說非定者。
又，所謂靜慮、解脫、等持、等至之雜染、清淨〔及〕出離，如實智亦說入定者，非非定者。又，所謂宿住隨念，如實智亦為入定者，非非定者。又，所謂入定者，非非定者。又，所謂宿住隨念，如實智亦為入定者，非非定者。
又，所謂有情之生死，如實智亦為入定者，非非定者。又，所謂由漏盡……如實智亦為入定有情之生死，如實智亦為入定者，非非定者。又，所謂由漏盡……如實智亦為入定
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