四復次，諸賢！有聖弟子隨念法而謂：世尊之法是善說、……乃至……是智者內四復次，諸賢！有聖弟子隨念法而謂：世尊之法是善說、……乃至……是智者內證。諸賢！聖弟子隨念法時，彼心不纏縛於貪、不纏縛於瞋、不纏縛於癡。其時，證。
諸賢！聖弟子隨念法時，彼心不纏縛於貪、不纏縛於瞋、不纏縛於癡。
其時，彼心為質直，由結而出、解脫、生起。諸賢！所謂結者，是五種欲之增語。諸賢！彼心為質直，由結而出、解脫、生起。諸賢！
所謂結者，是五種欲之增語。諸賢！
彼聖弟子，完全以廣大、無量、無怨、無害，等於虛空之心而住。諸賢！世間一類彼聖弟子，完全以廣大、無量、無怨、無害，等於虛空之心而住。諸賢！
世間一類有情，依此所緣而有如是淨性。有情，依此所緣而有如是淨性。五復次，諸賢！有聖弟子隨念僧而謂：世尊之弟子僧是妙行者、……乃至……是五復次，諸賢！
有聖弟子隨念僧而謂：世尊之弟子僧是妙行者、……乃至……是世無上福田。諸賢！聖弟子隨念僧時，彼心不纏縛於貪、不纏縛於瞋、不纏縛於癡。世無上福田。諸賢！
聖弟子隨念僧時，彼心不纏縛於貪、不纏縛於瞋、不纏縛於癡。其時，彼之心為質直，由結而出、解脫、生起。諸賢！所謂結者，是五種欲之增語。其時，彼之心為質直，由結而出、解脫、生起。
諸賢！所謂結者，是五種欲之增語。
諸賢！彼聖弟子，完全以廣大、無量、無怨、無害，等於虛空之心而住。諸賢！世諸賢！彼聖弟子，完全以廣大、無量、無怨、無害，等於虛空之心而住。
諸賢！世間一類有情，依此所緣而為如是淨性。間一類有情，依此所緣而為如是淨性。
六復次，諸賢！聖弟子隨念己戒而謂：無缺、……乃至……是能引定。諸賢！聖六復次，諸賢！聖弟子隨念己戒而謂：無缺、……乃至……是能引定。
諸賢！聖弟子隨念戒時，彼心不纏縛於貪、不纏縛於瞋、不纏縛於癡。其時，彼心為質直，弟子隨念戒時，彼心不纏縛於貪、不纏縛於瞋、不纏縛於癡。
其時，彼心為質直，由結而出、解脫、生起。諸賢！所謂結者，是五種欲之增語。諸賢！彼聖弟子完全由結而出、解脫、生起。諸賢！
所謂結者，是五種欲之增語。諸賢！
彼聖弟子完全以廣大、無量、無怨、無害，等於虛空之心而住。諸賢！世間一類有情，依此所緣以廣大、無量、無怨、無害，等於虛空之心而住。諸賢！
世間一類有情，依此所緣
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