汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽卷 1 · 大正藏 0269a

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127
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釋氏要覽

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0269a
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宋 · 道誠集
正文语种
汉文
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卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0269a
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我的选文

條全通。乃賜紫衣。

號為手表僧。以其面手進表也。

尋因功德使奏。今天下一家。

不須手表求選勅依自此每遇皇帝誕節。親王宰輔。

節度下至正刺史。得上表薦所知僧道紫衣惟兩街僧錄所薦得入內是日授門下牒。

給紫衣。四事。

謂之簾前紫。此最榮觀也。

然此衣。以國恩故得著。

極不容易。皆形相分。

按東觀奏記云。大中年。

大安國寺僧修會能詩應制。才思清拔。

一日聞帝乞紫衣。帝曰。

不於汝怪但觀汝相有闕未賜也。及賜著歸寺。

忽暴病而卒。近代亦屢有此人焉。

染色律有三種壞色。謂。

青。黑。

木蘭。鈔云青謂銅青。

黑謂雜泥。木蘭即樹皮。

物體准律有十種。不越布絹紬三也。

須是厚熟緻者○五百問經云。三衣得用生絹作否答一切生物但不現身者得。

田相緣起僧祇律云。佛住王舍城。

帝釋石窟前經行。見稻田畦畔分明。

語阿難言。過去諸佛衣相如是。

從今依此作衣相○增輝記云。田畦貯水。

生長嘉苗。以養形命。

法衣之田。潤以四利之水。

增其三善之苗。以養法身慧命也。

作法毘奈耶云。僧伽梨。

得兩重作。若三重作者。

得惡作罪○四分律云。大衣七條。

要割截作。若五條。

得襵葉作○準律。大衣服五日成。

七條

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经号
大正藏 T54, no. 2127
藏经版页
0269a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。