惡趣自防守故攝無損故名比丘○毘婆沙惡趣自防守故攝無損故名比丘○毘婆沙論偈云。手足勿妄犯。節言順所行。常樂守論偈云。手足勿妄犯。
節言順所行。常樂守定意。是名真比丘○雜阿含經偈云。所謂定意。
是名真比丘○雜阿含經偈云。所謂比丘者。非但以乞食。受持在家法。是何名比丘者。
非但以乞食。受持在家法。
是何名比丘。於功德過惡。俱離修正行。其心無所比丘。於功德過惡。
俱離修正行。其心無所畏。是則名比丘○大威德陀羅尼。有一長畏。
是則名比丘○大威德陀羅尼。有一長者。名選擇。投佛出家。剃髮已時有尊者娑者。
名選擇。投佛出家。
剃髮已時有尊者娑難陁。喚云長者選擇。答曰我今出家剃髮難陁。喚云長者選擇。
答曰我今出家剃髮為比丘。非長者也。時婆難陀語曰。不但剃為比丘。非長者也。
時婆難陀語曰。不但剃髮名為比丘。乃以偈說云。若斷欲希望復髮名為比丘。
乃以偈說云。若斷欲希望復斷諸漏盡。諸法無希望。不可說有法。隨順斷諸漏盡。
諸法無希望。不可說有法。
隨順向涅槃。隨順趣厭離。入信到彼岸。此成為向涅槃。隨順趣厭離。
入信到彼岸。此成為比丘。有四種比丘。一畢竟到道比丘。謂阿比丘。
有四種比丘。一畢竟到道比丘。
謂阿羅漢。二示道比丘。謂三果聖人。三受道比羅漢。二示道比丘。
謂三果聖人。三受道比丘。謂初果向。四污道比丘。謂凡夫破戒者丘。
謂初果向。四污道比丘。
謂凡夫破戒者。。苾芻梵語也。是西天草名。具五德。故將喻苾芻梵語也。
是西天草名。具五德。
故將喻出家人。古師云。苾芻所以不譯者。蓋含五出家人。古師云。
苾芻所以不譯者。蓋含五義故。一者體性柔軟。喻出家人能折伏身義故。
一者體性柔軟。喻出家人能折伏身語麄獷故。二引蔓旁布。喻出家人傳法度語麄獷故。
二引蔓旁布。喻出家人傳法度人連延不絕故。三馨香遠聞。喻出家人戒人連延不絕故。
三馨香遠聞。喻出家人戒德芬馥為眾所聞四能療疼痛。喻出家人德芬馥為眾所聞四能療疼痛。
喻出家人能斷煩惱毒害故。五不背日光。喻出家人能斷煩惱毒害故。五不背日光。
喻出家人常向佛日故○根本律百一羯磨本云。有常向佛日故○根本律百一羯磨本云。有苾芻年八十歲滿六十夏。若於別解脫經。苾芻年八十歲滿六十夏。
若於別解脫經。未曾讀誦。不了其義。此名老小苾芻。未曾讀誦。
不了其義。此名老小苾芻。
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