汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽卷 1 · 大正藏 0266a

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127
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釋氏要覽

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0266a
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宋 · 道誠集
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卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0266a
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我的选文

舍利弗形容短小。有外道欲出家。

竊作是念。此小比丘智慧尚爾。

況堂堂者乎乃投跋難陀出家受戒後問師經律論。悉不能通。

外道却言佛法淺近。嫌諸比丘。

反歸本道。資指歸云。

資者取法。助發已身行解故○伯陽云。

不善人善人之資。小師寄歸傳云。

鐸曷攞唐言小師。毘柰耶云。

難陀比丘呼十七眾比丘為小師。亦通沙門之謙稱也。

昔高僧名僧導。為沙彌時。

叡法師見而異之問曰。君於佛法且欲何為導。

對曰。願為法師作都講。

叡語曰。君當為萬人法主。

豈可對揚小師乎。弟子求法傳云。

梵云室灑。此云所教。

舊云弟子○南山鈔云。學在我後。

名之弟。解從我生。

名之子。即因學者以父兄事師。

得稱弟子。又云徒弟。

謂門徒弟子略之也。度惡弟子優婆塞戒經云。

寧受惡戒一日中斷無量命根。終不畜養弊惡弟子。

不能調伏。何以故。

是惡律儀殃齊自身。畜惡弟子。

不能教誨。乃令無量人作惡。

能謗無量善妙之法○菩薩善戒經云。度惡弟子。

則破壞法故名魔弟子。計此罪愆得不慎之。

師資相攝師。以財法定惠。

自攝攝他。住持不失資。

以供養諫諍。亦是相攝○南山鈔云。

佛法增益廣大。實由師資相攝互相敦

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经号
大正藏 T54, no. 2127
藏经版页
0266a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。