有自利。無利他者名中士。有二利名上士有自利。無利他者名中士。
有二利名上士。。上人摩訶般若經云。何名上人。佛言若菩上人摩訶般若經云。
何名上人。佛言若菩薩一心行阿耨菩提心不散亂。是名上人薩一心行阿耨菩提心不散亂。
是名上人○增一經云。夫人處世。有過能自改者。名○增一經云。夫人處世。
有過能自改者。名上人○十誦律云。有四種。一麁人。二濁人。上人○十誦律云。
有四種。一麁人。
二濁人。三中間人。四上人○律缾沙王呼佛弟子三中間人。
四上人○律缾沙王呼佛弟子為上人○古師云。內有智德。外有勝行。在為上人○古師云。內有智德。
外有勝行。在人之上。名上人。人之上。
名上人。道人智度論云。得道者。名為道人。餘出家道人智度論云。
得道者。名為道人。
餘出家者。未得道者。亦名道人。者。未得道者。
亦名道人。貧道智度論云。貧有二種。一財貧。二功德貧道智度論云。
貧有二種。一財貧。
二功德法貧○瑜伽論云。出家品。智貧。財貧○指法貧○瑜伽論云。出家品。
智貧。財貧○指歸云。道則通物之稱也。屬三乘聖人所證歸云。
道則通物之稱也。屬三乘聖人所證之道也。謂我寡少此道。故曰貧道。之道也。
謂我寡少此道。故曰貧道。
頭陀梵語杜多。漢言抖擻。謂三毒如塵。能頭陀梵語杜多。漢言抖擻。
謂三毒如塵。能坌污真心。此人能振掉除去。故今訛稱頭坌污真心。
此人能振掉除去。故今訛稱頭陀○善住意天子經云。杜多者。抖擻貪欲陀○善住意天子經云。
杜多者。抖擻貪欲嗔癡三界內外六入。若不取不捨不修。不嗔癡三界內外六入。
若不取不捨不修。不著。非是不著。我說彼人。名為杜多○頭陀著。
非是不著。我說彼人。
名為杜多○頭陀十二功德。一阿蘭若處。二常乞食。三次第十二功德。一阿蘭若處。
二常乞食。三次第乞。四一受食。五節量食。六中後。無飲漿。乞。
四一受食。五節量食。
六中後。無飲漿。
七弊衣。八但三衣九塚間。十樹下坐。十一七弊衣。八但三衣九塚間。
十樹下坐。十一露地坐。十二長坐不臥。露地坐。
十二長坐不臥。支郎古今儒雅。多呼僧為支郎者。高僧傳支郎古今儒雅。
多呼僧為支郎者。高僧傳云。魏有三高僧。曰支謙。支纖支亮。於中云。
魏有三高僧。曰支謙。
支纖支亮。於中謙。者為人細長黑瘦。眼多白而睛黃。復多謙。
者為人細長黑瘦。眼多白而睛黃。
復多
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