言。在家出家。以何為苦。佛言在家者。以不言。在家出家。
以何為苦。佛言在家者。
以不自在為苦。謂錢寶穀畜奴婢不增長。因此自在為苦。謂錢寶穀畜奴婢不增長。
因此憂愁。不自在故。苦也。出家者。以自在故憂愁。不自在故。
苦也。出家者。
以自在故苦。謂隨順貪欲瞋恚愚癡。不守禁戒。因此苦。謂隨順貪欲瞋恚愚癡。
不守禁戒。因此愁慼故。自在為苦也。又問二人以何為樂。愁慼故。
自在為苦也。又問二人以何為樂。
佛言。在家者。以自在為樂。謂錢寶穀畜奴佛言。在家者。
以自在為樂。謂錢寶穀畜奴婢增長。因此歡喜。自在故樂也。出家者。婢增長。
因此歡喜。自在故樂也。
出家者。以不自在為樂。謂學道。不隨貪欲瞋癡行。以不自在為樂。
謂學道。不隨貪欲瞋癡行。
隨戒所制。無鬪諍怨憎憂苦。有義利故。以隨戒所制。無鬪諍怨憎憂苦。
有義利故。以不自在為樂也。不自在為樂也。
佛不定答叔迦經。叔迦婆羅門白佛言。在佛不定答叔迦經。叔迦婆羅門白佛言。
在家白衣。能修福德善根。勝出家否。佛言。我家白衣。能修福德善根。
勝出家否。佛言。
我於此中則不定答。若出家者。或有不修善於此中則不定答。若出家者。
或有不修善根。則不如在家。若在家者。能修善根。則勝根。則不如在家。
若在家者。能修善根。
則勝出家。出家。出家行涅槃經云。夫出家者。不應起惡。身出家行涅槃經云。
夫出家者。不應起惡。
身口相應。我棄父母妻子。知識出家。正是口相應。我棄父母妻子。
知識出家。正是信諸善覺時。非是修不善覺時○莊嚴法信諸善覺時。
非是修不善覺時○莊嚴法門經云。金色女白文殊言。聽我出家。文殊門經云。金色女白文殊言。
聽我出家。文殊語言。菩薩出家。非以自剃髮為出家。若能語言。
菩薩出家。非以自剃髮為出家。
若能發大精進。為除一切眾生煩惱。是名出家。發大精進。為除一切眾生煩惱。
是名出家。非以自被染衣。自持戒行名出家。能令毀非以自被染衣。
自持戒行名出家。能令毀禁者。安住淨戒。是名出家。非以阿蘭若處禁者。
安住淨戒。是名出家。
非以阿蘭若處獨坐思惟。名出家。能於女色生死流轉。以獨坐思惟。名出家。
能於女色生死流轉。以慧方便。化令解脫。是名出家。非以自身守慧方便。
化令解脫。是名出家。
非以自身守護戒律名出家。若能廣四無量心。安置護戒律名出家。若能廣四無量心。
安置眾生增益善根是名出家。非以自身得入眾生增益善根是名出家。非以自身得入
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