靈府。則終身免竊服之誚矣。或通才碩學。豈靈府。則終身免竊服之誚矣。
或通才碩學。豈以誠之微而廢聖人之言也云爾。以誠之微而廢聖人之言也云爾。
篇目篇目篇目
準華嚴經云。菩薩有十種知。所謂知諸安立。準華嚴經云。菩薩有十種知。
所謂知諸安立。知諸語言。知諸談議。知諸軌則。知諸稱謂。知知諸語言。
知諸談議。知諸軌則。
知諸稱謂。知諸制令。知其假名知其無盡。知其寂滅知一諸制令。
知其假名知其無盡。知其寂滅知一切空。由是分為二十七篇。然則大小乘經律切空。
由是分為二十七篇。然則大小乘經律論文句。參同皆十知所攝也。論文句。
參同皆十知所攝也。姓氏稱謂居處出家姓氏稱謂居處出家師資剃髮法衣戒法師資剃髮法衣戒法中食中食
姓氏姓氏姓氏
西域記云。姓者。所以繫統百世使不別也。氏西域記云。姓者。
所以繫統百世使不別也。氏者所以別子孫之所出也。釋迦氏譜云。夫者所以別子孫之所出也。
釋迦氏譜云。夫姓氏之興本。欲召諸質也。故隨物類而命焉。姓氏之興本。
欲召諸質也。故隨物類而命焉。
天竺種姓有四一者剎帝利。二者婆天竺種姓有四一者剎帝利。二者婆羅門。三者毘舍四者首陁。羅門。
三者毘舍四者首陁。我佛釋迦牟尼世尊即剎帝利之種也。長我佛釋迦牟尼世尊即剎帝利之種也。
長阿含經云。賢劫初成未有日月。是時光音阿含經云。賢劫初成未有日月。
是時光音天人下生。皆有身光。飛行自在。無有男女天人下生。皆有身光。
飛行自在。無有男女尊卑親疎之別。食自然地味。因食此物。乃尊卑親疎之別。
食自然地味。因食此物。
乃身光滅神通亡。貪心始萌。復生地餅地膚身光滅神通亡。貪心始萌。
復生地餅地膚地脂之味食。乃諸惡湊集。男女始形。地地脂之味食。乃諸惡湊集。
男女始形。地生粳米。朝刈暮生。亦無糠糩。時人貪心增生粳米。
朝刈暮生。亦無糠糩。
時人貪心增長。皆預取厚藏。米遂不生。乃各占田土。學長。皆預取厚藏。
米遂不生。乃各占田土。
學耨種業。自此姦盜滋彰。無決斷者。中有一耨種業。自此姦盜滋彰。
無決斷者。中有一人。容質瓌偉。世所欽信。眾議立為民主。號人。
容質瓌偉。世所欽信。
眾議立為民主。號摩訶三摩曷羅闍各願輸賦供億故命氏剎帝利。摩訶三摩曷羅闍各願輸賦供億故命氏剎帝利。
下页续读