僧正史云。正者政也。自正正人。克敷政令僧正史云。正者政也。
自正正人。克敷政令故。蓋以比丘無法。若馬無轡勒。漸染俗風故。
蓋以比丘無法。若馬無轡勒。
漸染俗風將。乖雅則故。擇有德望者。以法而繩之。令將。乖雅則故。
擇有德望者。以法而繩之。
令歸乎正故云僧正。此以偽秦僧。為始也。歸乎正故云僧正。此以偽秦僧。
為始也。至梁普通六年勅法雲。為大僧正。至梁普通六年勅法雲。
為大僧正。僧主即南齊永明中。武帝勅法獻為僧主僧主即南齊永明中。
武帝勅法獻為僧主始也。始也。國師僧史略云。西域昔有尼犍子。學通三國師僧史略云。
西域昔有尼犍子。學通三藏。兼達五明。舉國歸依。乃彰斯號。此土則藏。
兼達五明。舉國歸依。
乃彰斯號。此土則比齊高僧法常演毘尼涅槃。通禪法。齊主比齊高僧法常演毘尼涅槃。
通禪法。齊主崇為國師。此為始也。唐神秀自則天召入。崇為國師。
此為始也。唐神秀自則天召入。
歷四朝號國師。慧忠肅代二朝入內說禪。歷四朝號國師。慧忠肅代二朝入內說禪。
號國師。元和中勅署知玄曰悟達國師號國師。元和中勅署知玄曰悟達國師。若偏之國。則蜀後主賜。
若偏之國。則蜀後主賜僧錄光業為祐聖國師。吳越稱天台德韶僧錄光業為祐聖國師。
吳越稱天台德韶為國師。江南署文遂為國大導師。為國師。江南署文遂為國大導師。
尼梵音具云。比丘尼。亦名除饉女。天竺以尼梵音具云。比丘尼。
亦名除饉女。天竺以佛姨母摩訶波闍波提為始也。鈔云。佛姨母摩訶波闍波提為始也。
鈔云。今呼尼為阿姨師姨者此效佛召愛道也。今呼尼為阿姨師姨者此效佛召愛道也。
師姑尼有八敬法。去聖已遠。不復遵行師姑尼有八敬法。去聖已遠。
不復遵行繁不錄也。繁不錄也。式叉摩那此云學法女似今尼之長髮也。式叉摩那此云學法女似今尼之長髮也。
四分律云。十八歲童女應二歲學謂二歲四分律云。十八歲童女應二歲學謂二歲練身以六法練心。練身以六法練心。
優婆塞秦言善宿男。謂離破戒宿故。又梵優婆塞秦言善宿男。謂離破戒宿故。
又梵云。鄔波索迦。唐言近事男。謂親近承事諸云。鄔波索迦。
唐言近事男。謂親近承事諸佛法故。天竺受五八戒。俗人稱之亦云清佛法故。
天竺受五八戒。俗人稱之亦云清信士○瑜伽論云。具足三德一意樂淨。謂信士○瑜伽論云。
具足三德一意樂淨。謂
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