為所依。則今要覽可由而致之也。靡涉西流為所依。則今要覽可由而致之也。
靡涉西流知五竺之本末。不游法藏明萬行之節制。動知五竺之本末。不游法藏明萬行之節制。
動息隨用而立軌。修習知趣而不迷。包括微著。息隨用而立軌。修習知趣而不迷。
包括微著。詮乘諦以證之。昭灼品例。卷上下以勻之覽詮乘諦以證之。
昭灼品例。卷上下以勻之覽之者。猶若太陽升而萬境廓然矣。謂曰。真如之者。
猶若太陽升而萬境廓然矣。謂曰。
真如非在句義。且夫一切之法。無礙相中。非學非非在句義。且夫一切之法。
無礙相中。非學非知。應學應知。去聖彌遠。毛角差別。雖學雖知。
應學應知。去聖彌遠。
毛角差別。雖學雖知然後不足罔有行向未臻而遠離於學知然後不足罔有行向未臻而遠離於學可也。因地果位。繫之在功。今誠公大師。博可也。
因地果位。繫之在功。
今誠公大師。博富於有聞。法施而留志。承佛威力。載集斯要。富於有聞。
法施而留志。承佛威力。
載集斯要。曰智曰慧。孰謂不敏。時皇宋天禧四載李曰智曰慧。
孰謂不敏。時皇宋天禧四載李秋既望序而引之。秋既望序而引之。
釋氏要覽卷上釋氏要覽卷上建康天禧講下聚公講主助緣建康天禧講下聚公講主助緣錢塘月輪山居講經論錢塘月輪山居講經論賜紫沙門釋道誠集賜紫沙門釋道誠集道誠自委講京寺。東歸維桑。始寓龍華禪道誠自委講京寺。東歸維桑。
始寓龍華禪府。後住月輪蘭若。中間十年。寂絕外事。唯讀府。後住月輪蘭若。
中間十年。寂絕外事。
唯讀藏經日為常課酬昔志也。然則臨文昧義。猶藏經日為常課酬昔志也。然則臨文昧義。
猶渴夫飲河。但能滿腹。不知其深廣焉。或見渴夫飲河。但能滿腹。
不知其深廣焉。或見出家人須知之事。隨便抄錄之。洎天禧三年出家人須知之事。
隨便抄錄之。洎天禧三年秋。秋。
皇上覃昭曠之恩。普度我天下童行。因是。讎皇上覃昭曠之恩。普度我天下童行。
因是。讎文以類相從。兼益諸家傳記書疏節文。分為文以類相從。
兼益諸家傳記書疏節文。分為二十七篇。析為三卷。題曰釋氏要覽焉。且恤二十七篇。
析為三卷。題曰釋氏要覽焉。
且恤創入法門者。皆所未知苟或玩此典。言藏諸創入法門者。皆所未知苟或玩此典。
言藏諸
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