智。時賢諺曰。支郎眼中黃。形軀雖小。是智。時賢諺曰。
支郎眼中黃。形軀雖小。
是智囊。智囊。緇流此從衣色名之也。僧史略云。問緇衣緇流此從衣色名之也。
僧史略云。問緇衣者色何狀貌。答紫。而淺黑。考功記云。三入者色何狀貌。
答紫。而淺黑。
考功記云。三入為纁。五入為緅。七入為緇矣固知緇本出為纁。
五入為緅。七入為緇矣固知緇本出絳雀頭色。即紫赤色也。故梁淨秀尼見聖絳雀頭色。
即紫赤色也。故梁淨秀尼見聖眾衣。如桑熟椹。此乃淺赤深黑色也。眾衣。
如桑熟椹。此乃淺赤深黑色也。
龍象中阿含經。佛告鄔陀夷若沙門等。從龍象中阿含經。佛告鄔陀夷若沙門等。
從人至天不以身口意害我說彼是龍象。人至天不以身口意害我說彼是龍象。空門子智度論云。涅槃有三門。一空門。二空門子智度論云。
涅槃有三門。一空門。
二無相門三無作門何者空門。謂觀諸法無無相門三無作門何者空門。謂觀諸法無我我所。諸法從因緣生。無作者受者。是名我我所。
諸法從因緣生。無作者受者。
是名空。今出家人。由此門入涅槃宅。故號空門空。今出家人。
由此門入涅槃宅。故號空門子。子。
宗主僧史略云。唐末寺皆立受依止闍梨宗主僧史略云。唐末寺皆立受依止闍梨一員。今朝取秉律員。位最高者號宗主。蓋一員。
今朝取秉律員。位最高者號宗主。
蓋道俗之間。有諍不分曲直。告具剖斷。令人道俗之間。有諍不分曲直。
告具剖斷。令人息諍故也。息諍故也。
僧錄僧史略云。唐文宗開成中。始立左右僧錄僧史略云。唐文宗開成中。
始立左右僧錄。即端甫法師為始也。法師德宗召入僧錄。即端甫法師為始也。
法師德宗召入禁中。與儒道論議。賜紫方袍。令侍大子於禁中。與儒道論議。
賜紫方袍。令侍大子於東朝。順宗重之若兄弟。憲宗待之若賓友。東朝。
順宗重之若兄弟。憲宗待之若賓友。
掌內殿法儀。錄左街僧事。掌內殿法儀。錄左街僧事。
副僧錄即昭宗乾寧中改首座為副僧錄。副僧錄即昭宗乾寧中改首座為副僧錄。即覺暉為始也。即覺暉為始也。
講經論首座史云。首座之名。即上座也。居講經論首座史云。首座之名。
即上座也。居席之端。處僧之上故也。即唐宣宗署僧席之端。
處僧之上故也。即唐宣宗署僧辯章。為三教首座。此為始也今則以經論辯章。
為三教首座。此為始也今則以經論學署首座也。學署首座也。
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