遇。財法兩濟日益業深行久德固皆賴矣。遇。財法兩濟日益業深行久德固皆賴矣。
比真教陵遲。惠風掩扇。俗懷悔慢。道出非比真教陵遲。惠風掩扇。
俗懷悔慢。道出非法。並由師無率誘之心。資闕奉行之志。二法。
並由師無率誘之心。資闕奉行之志。
二彼相捨。妄流鄙境。欲令道光。焉可得乎彼相捨。妄流鄙境。
欲令道光。焉可得乎。。
師念弟子僧祇律云。師。應作是念。當使因師念弟子僧祇律云。師。
應作是念。當使因我度故。修諸善法。得其道果○長阿含經我度故。
修諸善法。得其道果○長阿含經云。師長以五事視弟子。一順法調御二誨云。
師長以五事視弟子。一順法調御二誨其未聞。三隨其所聞令善義解。四示其善其未聞。
三隨其所聞令善義解。四示其善友。五盡已所知誨授不悋○莊嚴論云。一友。
五盡已所知誨授不悋○莊嚴論云。一度令出家。二與其受戒。三禁斷諸惡。四攝度令出家。
二與其受戒。三禁斷諸惡。
四攝持以財。五教授以法。持以財。五教授以法。
弟子事師攝大乘論云。始終承奉不相離弟子事師攝大乘論云。始終承奉不相離異名事○四分律云。弟子看和尚當具四異名事○四分律云。
弟子看和尚當具四心。一親愛。二敬順。三畏難。四尊重侍養承心。一親愛。
二敬順。三畏難。
四尊重侍養承接。如臣子之事君父。如是展轉相敬重瞻接。如臣子之事君父。
如是展轉相敬重瞻視能令正法久住。增益廣大○尸迦越經視能令正法久住。增益廣大○尸迦越經云。弟子事師有五事。一當敬難之。二當知云。
弟子事師有五事。一當敬難之。
二當知其恩。三所教隨之。四思念不厭。五當從後其恩。三所教隨之。
四思念不厭。五當從後稱譽○長阿含經云。夫為弟子當以五事稱譽○長阿含經云。
夫為弟子當以五事敬事師長。一給侍所須。二禮敬供養。三尊敬事師長。一給侍所須。
二禮敬供養。三尊重戴仰。四師教誨敬順無違。五從師聞法重戴仰。
四師教誨敬順無違。五從師聞法善持不忘○毘奈耶第三十五卷。佛為高善持不忘○毘奈耶第三十五卷。
佛為高勝比丘說事師法。略云。凡為弟子於師主勝比丘說事師法。略云。
凡為弟子於師主處常懷恭敬。有畏懼心。不為名聞不求利處常懷恭敬。有畏懼心。
不為名聞不求利養。當須早起親問師之四大安隱。起居輕養。當須早起親問師之四大安隱。
起居輕利除小便器。每於半月觀曬床蓆若不依利除小便器。每於半月觀曬床蓆若不依師得越法罪○毘奈耶云。弟子門師得越法罪○毘奈耶云。
弟子門人纔見師時即須起立若見親教即捨依止人纔見師時即須起立若見親教即捨依止
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