戒者斷三惡之干將也。禪者絕分散之利戒者斷三惡之干將也。禪者絕分散之利器也。惠者齊藥病之妙醫也。器也。
惠者齊藥病之妙醫也。發心即是出家淨名經云。汝得阿耨菩提發心即是出家淨名經云。
汝得阿耨菩提心。即是出家○什云。雖為白衣能發無上心。即是出家○什云。
雖為白衣能發無上心者。以心超三界。形雖有繫乃真出家。具心者。以心超三界。
形雖有繫乃真出家。具足戒行矣。足戒行矣。
出家正因寶雨經云。於如來教中。正信出出家正因寶雨經云。於如來教中。
正信出家。非因王力所逼。不為賊抑。不為負債。不家。非因王力所逼。
不為賊抑。不為負債。
不怖不活邪命出家為希求正法以信出家。怖不活邪命出家為希求正法以信出家。出家五法五德福田經云。一者發心出家。出家五法五德福田經云。
一者發心出家。懷佩道故。二毀其形好應法服故。三委棄懷佩道故。
二毀其形好應法服故。三委棄身命。遵崇道故。四永割親愛。無適真故。五身命。
遵崇道故。四永割親愛。
無適真故。五志求大乘為度人故。志求大乘為度人故。
國王父母不聽許不得出家僧祇律云。淨國王父母不聽許不得出家僧祇律云。淨飯王請佛。今後父母不聽。不得與出家飯王請佛。
今後父母不聽。不得與出家。何以故。父母恃子為榮故。佛於。
何以故。父母恃子為榮故。
佛於是制戒。父母不許。不得出家○五百問經是制戒。父母不許。
不得出家○五百問經云。出家者王法父母不聽。為得戒否。答不云。出家者王法父母不聽。
為得戒否。答不得○楞伽經云。父母不聽不得出家。得○楞伽經云。
父母不聽不得出家。三等出家人三千威儀經云。出家行。有始三等出家人三千威儀經云。
出家行。有始終上中下業。下者。以十戒為本。盡形壽受終上中下業。
下者。以十戒為本。
盡形壽受持。雖捨家緣。執作與俗人等。中者應捨作持。雖捨家緣。
執作與俗人等。中者應捨作務。具受八萬四千向道因緣。身口意業。未務。
具受八萬四千向道因緣。身口意業。
未能具足。清淨。心結猶存。未能出離。比上不能具足。清淨。
心結猶存。未能出離。
比上不足。比下有餘也。上者根心猛利。應捨結使足。比下有餘也。
上者根心猛利。應捨結使纏縛。禪定惠力。心得解脫。淨身口意。出於纏縛。
禪定惠力。心得解脫。
淨身口意。出於緣務煩惱之家。永處閑靜清涼之室。是名緣務煩惱之家。
永處閑靜清涼之室。是名上等出家弟子。上等出家弟子。
問出家苦樂中阿含經云。生聞梵志問佛問出家苦樂中阿含經云。生聞梵志問佛
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