汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽卷 1 · 大正藏 0263b

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127
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釋氏要覽

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本页内容
经文原文
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0263b
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责任者
宋 · 道誠集
正文语种
汉文
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卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0263b
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阿蘭若處十方諸佛皆共讚歎無量功德皆由此生○肇師云。忿競生乎眾聚。

無諍出乎空閑故。佛讚住於蘭若○寶雲經云阿蘭若處。

獨靜無人不為惱亂。乞食易得非遠非近多諸林木華果清淨美水龕室安穩故○蘭若者。

智度論云。遠離處最近二里。

能遠益善。去村一拘盧舍○律云。

去村五百弓。弓即尋也。

西天法。凡四肘為一弓。

肘長尺八共長七尺二寸也五百弓為一拘盧舍。積三千六百尺。

成六百步。即二里也。

庵釋名曰。草為圓屋曰庵。

庵庵也。以自覆庵也。

西天僧俗修行多居庵。草堂始因羅什法師得名。

先是長安自漢廢到秦興三百餘年。朝市曠絕。

雖數伽藍歸向者少。姚興世鳩摩羅什。

於大寺中搆一堂。以草苫蓋於中譯經因此名之也。

方丈蓋寺院之正寢也。始因唐顯慶年中勅差衛尉寺承李義表前融州黃水令王玄策往西域充使。

至毘耶黎城。東北四里許。

維摩居士宅示疾之室。遺址疊石為之。

王策躬以手板縱橫量之得十笏。故號方丈。

房釋名曰房旁也。在堂兩旁故○五分律云比丘頗鞞起請聽比丘受房舍施。

佛遂開許○十誦律云。房者或屬僧或屬一人薩婆多論云若房始成。

有一新戒比丘。戒德清淨。

入此房中已畢施主信施之心若起種種房舍莊嚴高廣設有一淨戒比丘暫時受用已畢施恩以戒非世

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经号
大正藏 T54, no. 2127
藏经版页
0263b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。