俗也。斯則靜照之巧著故般若無知者。著顯俗也。斯則靜照之巧著故般若無知者。
著顯也。能如此靜照。即是般若無知義也。無名之也。能如此靜照。
即是般若無知義也。無名之德興而涅槃不稱者。興起也。若能靜照知法德興而涅槃不稱者。
興起也。若能靜照知法不可名。即是涅槃無名之義也。不可名。
即是涅槃無名之義也。余謂此說周圓罄佛淵海下第三稱歎也。余謂此說周圓罄佛淵海下第三稱歎也。
罄盡也。如覆罄更無有物也。淵深。浩博無涯罄盡也。如覆罄更無有物也。
淵深。浩博無涯窮法體相者。浩汗廣博無涯岸。窮盡諸法實窮法體相者。
浩汗廣博無涯岸。窮盡諸法實相體也。雖復言約而義豐文華而理詣者。約相體也。
雖復言約而義豐文華而理詣者。約少豐多也。易云豐大也。毛詩傳云。豐茂也。詣少豐多也。
易云豐大也。毛詩傳云。
豐茂也。詣進也。出小雅。彼文云。造奏詣進也。語勢連環進也。
出小雅。彼文云。
造奏詣進也。語勢連環意實孤誕者。連環不絕也。孤誕生也。毛詩云。意實孤誕者。
連環不絕也。孤誕生也。
毛詩云。誕闊也。爾雅云。誕大也。敢是絕妙好辭莫誕闊也。
爾雅云。誕大也。
敢是絕妙好辭莫不竭茲洪論者。漢時會稽人曾肝。能撫節安不竭茲洪論者。漢時會稽人曾肝。
能撫節安歌。度浙江溺死。肝女曹娥。年十二。求肝屍不歌。度浙江溺死。
肝女曹娥。年十二。
求肝屍不得。自投浙江而死。經宿抱父屍而出。度尚為得。自投浙江而死。
經宿抱父屍而出。度尚為作碑。置於會稽上虞山。漢末議郎蔡邕。夜至作碑。
置於會稽上虞山。漢末議郎蔡邕。
夜至碑所求火不得。以手摸之而讀。歎其能文。乃碑所求火不得。以手摸之而讀。
歎其能文。乃鎸碑背。作八字云。黃絹幼婦外孫韲臼。後曹鎸碑背。
作八字云。黃絹幼婦外孫韲臼。
後曹操共揚脩。讀此語。問修解不。答云解。操令修操共揚脩。讀此語。
問修解不。答云解。
操令修勿語。待吾思之。行三十里方解。乃嗟曰。有智勿語。待吾思之。
行三十里方解。乃嗟曰。
有智無智校三十里。後乃殺修。操諸子皆救。操曰。無智校三十里。後乃殺修。
操諸子皆救。操曰。
此人中之龍。恐非汝力之所駕馭。遂殺之。黃此人中之龍。恐非汝力之所駕馭。
遂殺之。黃絹者。絲邊著色。此是絕字。幼婦少女也。女邊絹者。
絲邊著色。此是絕字。
幼婦少女也。女邊著少。妙字也。外孫女子也。女邊著子。此是好著少。
妙字也。外孫女子也。
女邊著子。此是好字也。韲臼者受辛也。受邊著辛。此是辭字也。字也。
韲臼者受辛也。受邊著辛。
此是辭字也。今謂絕妙好辭。竭盡此論之中也。洪者大也。今謂絕妙好辭。
竭盡此論之中也。洪者大也。
所以童壽歎言下。此語出名僧傳。慧觀傳中所以童壽歎言下。此語出名僧傳。
慧觀傳中也。明什法師作此語。非無所以也。彰在翰牘也。明什法師作此語。
非無所以也。彰在翰牘者。肇法師文理彰顯。在翰牘也。古人以雞翰者。
肇法師文理彰顯。在翰牘也。
古人以雞翰
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