金光明經文句記卷 2 · 大正藏 0098c

是第二擔，重於大水。無緣得為國王大臣說是shì第dì二èr擔dān，重zhòng於wū大dà水shuǐ。無wú緣yuán得dé為wéi國guó王wáng大dà臣chén說shuō如來藏，唯為下劣堪忍演說，是第三擔，重於如rú來lái藏cáng，唯wéi為wéi下xià劣liè堪kān忍rěn演yǎn說shuō，是shì第dì三sān擔dān，重zhòng於wū眾生。窮守邊地惡處，豐樂之處不得止住，是眾zhòng生shēng。

窮qióng守shǒu邊biān地dì惡è處chǔ，豐fēng樂lè之zhī處chǔ不bù得dé止zhǐ住zhù，是shì第四擔，重於草木。」彼經四擔諭於四事，觀今第dì四sì擔dān，重zhòng於wū草cǎo木mù。」彼bǐ經jīng四sì擔dān諭yù於wū四sì事shì，觀guān今jīn文意似喻四弘。二、「前」下，結勝。淺而且塞者，且文wén意yì似sì喻yù四sì弘hóng。

二èr、「前qián」下xià，結jié勝shèng。淺qiǎn而ér且qiě塞sāi者zhě，且qiě兼也。三、不淫戒，二：初、示事理持犯。示事理兼jiān也yě。

三sān、不bù淫yín戒jiè，二èr：初chū、示shì事shì理lǐ持chí犯fàn。示shì事shì理lǐ者，意在兼持，以事扶理、以理導事。既居末代，者zhě，意yì在zài兼jiān持chí，以yǐ事shì扶fú理lǐ、以yǐ理lǐ導dǎo事shì。

既jì居jū末mò代dài，功在事持，乃是涅槃扶律之意。理持論於染功gōng在zài事shì持chí，乃nǎi是shì涅niè槃pán扶fú律lǜ之zhī意yì。理lǐ持chí論lùn於wū染rǎn不染者，心觀他境名為染法，既境為觀方名不bù染rǎn者zhě，心xīn觀guān他tā境jìng名míng為wéi染rǎn法fǎ，既jì境jìng為wéi觀guān方fāng名míng不染。言種種者，事隨理觀，小大偏圓具如下不bù染rǎn。

言yán種zhǒng種zhǒng者zhě，事shì隨suí理lǐ觀guān，小xiǎo大dà偏piān圓yuán具jù如rú下xià辨。二、「若關」下，明偏圓得失，二：初、偏，三：初、人天，辨biàn。二èr、「若ruò關guān」下xià，明míng偏piān圓yuán得dé失shī，二èr：初chū、偏piān，三sān：初chū、人rén天tiān，二：初、人，持心未淳，如猴著鎖。擎一油鉢者，《大二èr：初chū、人rén，持chí心xīn未wèi淳chún，如rú猴hóu著zhù鎖suǒ。

擎qíng一yī油yóu鉢bō者zhě，《大dà經》譬如大眾滿二十五里，王勅一臣擎一油經jīng》譬pì如rú大dà眾zhòng滿mǎn二èr十shí五wǔ里lǐ，王wáng勅chì一yī臣chén擎qíng一yī油yóu鉢，經由中過勿令傾覆，若棄一滴當斷汝命。鉢bō，經jīng由yóu中zhōng過guò勿wù令lìng傾qīng覆fù，若ruò棄qì一yī滴dī當dāng斷duàn汝rǔ命mìng。復遣一人拔刀隨之。臣受王勅盡心持行，雖復fù遣qiǎn一yī人rén拔bá刀dāo隨suí之zhī。

臣chén受shòu王wáng勅chì盡jìn心xīn持chí行xíng，雖suī見五欲心不貪著。彼經以二十五，諭二十五見jiàn五wǔ欲yù心xīn不bù貪tān著zhù。彼bǐ經jīng以yǐ二èr十shí五wǔ，諭yù二èr十shí五wǔ有。拔刀，諭無常。今文諭凡夫持戒，拔刀有yǒu。

拔bá刀dāo，諭yù無wú常cháng。今jīn文wén諭yù凡fán夫fū持chí戒jiè，拔bá刀dāo可諭三塗罪也。割捨現麁求未來細，如以可kě諭yù三sān塗tú罪zuì也yě。

割gē捨shě現xiàn麁cū求qiú未wèi來lái細xì，如rú以yǐ賤易貴也。二、「若為」下，天，二：初、六欲。文舉帝釋賤jiàn易yì貴guì也yě。二èr、「若ruò為wéi」下xià，天tiān，二èr：初chū、六liù欲yù。

文wén舉jǔ帝dì釋shì意遍六天。二、「若斷」下，八地。以數息法攝五欲意yì遍biàn六liù天tiān。二èr、「若ruò斷duàn」下xià，八bā地dì。

以yǐ數shù息xī法fǎ攝shè五wǔ欲yù心，意生四禪受枝林樂，極至有頂如氷魚等。心xīn，意yì生shēng四sì禪shàn受shòu枝zhī林lín樂lè，極jí至zhì有yǒu頂dǐng如rú氷bīng魚yú等děng。豈知長壽，八難中一；攝在味禪，非不染欲。豈qǐ知zhī長cháng壽shòu，八bā難nán中zhōng一yī；

攝shè在zài味wèi禪shàn，非fēi不bù染rǎn欲yù。二、「若憎」下，二乘，二：初、於小名持。知苦斷集如二èr、「若ruò憎zēng」下xià，二èr乘chéng，二èr：初chū、於wū小xiǎo名míng持chí。

知zhī苦kǔ斷duàn集jí如rú怨如蛇，修道證滅如親如寶，但自調故直去，怨yuàn如rú蛇shé，修xiū道dào證zhèng滅miè如rú親qīn如rú寶bǎo，但dàn自zì調diào故gù直zhí去qù，無悲濟故不迴。四方四維謂八方風，諭於無wú悲bēi濟jì故gù不bù迴huí。四sì方fāng四sì維wéi謂wèi八bā方fāng風fēng，諭yù於wū人天四違四順，謂利衰、毀譽、稱譏、苦樂也。須人rén天tiān四sì違wéi四sì順shùn，謂wèi利lì衰shuāi、毀huǐ譽yù、稱chēng譏jī、苦kǔ樂lè也yě。

須xū彌，諭二乘心也。二、「若聞」下，於大名犯。隨嵐，此彌mí，諭yù二èr乘chéng心xīn也yě。二èr、「若ruò聞wén」下xià，於wū大dà名míng犯fàn。

隨suí嵐lán，此cǐ云迅猛，壞劫中此風起時能破須彌。以界外云yún迅xùn猛měng，壞huài劫jié中zhōng此cǐ風fēng起qǐ時shí能néng破pò須xū彌mí。以yǐ界jiè外wài二土五塵，能動二乘也。《大論》中迦葉聞甄迦羅二èr土tǔ五wǔ塵chén，能néng動dòng二èr乘chéng也yě。

《大dà論lùn》中zhōng迦jiā葉yè聞wén甄zhēn迦jiā羅luó