汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 19 · 大正藏 0476c

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
返回文本目录:《華嚴經探玄記》
華嚴經探玄記注音阅读完整原文 · 分页阅读

華嚴經探玄記

当前为 0476c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0476c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 19 · 大正藏 0476c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

中先明道場處;二「最初妙德幢」下明佛興攝化,於中有四:一放光警覺。

放光有十二重,漸次各令表知已後佛興。「佛子彼佛」下總結光益。

二「滿七日」下動地集眾。三「一切金剛」下讚頌興供。

四時「彼三世」下,明會眾說法。於中三:先菩薩眾會、二佛轉法輪、三「令無量」下明眾得益,有二:先明益眾、後「何以」下釋能益所由。

前中初得人天益、二得二乘益、三「立眾生於勇猛」下明菩薩益。於中有十六句,初十令住十信位。

發菩提心者,令進入十住位,以彼初是發心位故。菩薩道者,是十行位。

淨波羅蜜者,是十迴向中令前十度行淨也。次令得初地乃至十地可知。

大願殊勝,是等覺位中行。普賢願行者,是一乘無障礙普遍五位之行願也。

「何以」下徵釋可知。六「爾時普賢」下明普賢引導,於中四:一身光映奪。

二語告佛興。三「時彼眾生」下大眾歸心。

四「時彼聖王」下明輪王趣詣,於中三:初昇身在空;二十偈普告,於中分四,初一總勸往詣、次五歎佛積德出世難值、次三明佛已出大利現前、後一令辨供供佛;

三往佛設供。七「爾時妙德眼女」下明德女興供,於中三:初解嚴具奉佛。

二變成寶蓋。三女見歡喜初者,若隨事言,以重佛故解身重服以散佛也;

若表行言,以己所修福惠二嚴迴求佛果,故奉佛也。二「時莊嚴具」下明佛納受變成寶蓋。

於中,初顯蓋莊嚴。如明淨樓閣者,舉下文彌勒樓觀為喻。

二「於其蓋中」下明蓋內所現,於中四:初現盧舍那

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0476c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。