華嚴經探玄記卷 19 · 大正藏 0474b

上所說，明此一法門根芽深遠迹至於此。上shàng所suǒ說shuō，明míng此cǐ一yī法fǎ門mén根gēn芽yá深shēn遠yuǎn迹jì至zhì於wū此cǐ。四「我唯」下結自分位。第五仰推中，初推其四sì「我wǒ唯wéi」下xià結jié自zì分fēn位wèi。

第dì五wǔ仰yǎng推tuī中zhōng，初chū推tuī其qí自行、二「於念念中教化下」推利他行。「我當」下自zì行xíng、二èr「於wū念niàn念niàn中zhōng教jiào化huà下xià」推tuī利lì他tā行xíng。「我wǒ當dāng」下xià結非己分。初歡喜地知識竟。結jié非fēi己jǐ分fēn。

初chū歡huān喜xǐ地dì知zhī識shí竟jìng。第二離垢地知識內，初舉法勸修中，女夜第dì二èr離lí垢gòu地dì知zhī識shí內nèi，初chū舉jǔ法fǎ勸quàn修xiū中zhōng，女nǚ夜yè天名者，最勝法界稱曰甚深，正智證入名為天tiān名míng者zhě，最zuì勝shèng法fǎ界jiè稱chēng曰yuē甚shèn深shēn，正zhèng智zhì證zhèng入rù名míng為wéi妙德。戒無誤犯之垢，智有照俗之功，故云妙miào德dé。

戒jiè無wú誤wù犯fàn之zhī垢gòu，智zhì有yǒu照zhào俗sú之zhī功gōng，故gù云yún離垢光明也。第二依教趣入中四：一歎離lí垢gòu光guāng明míng也yě。第dì二èr依yī教jiào趣qù入rù中zhōng四sì：一yī歎tàn前、二辭去、三念法、四到後。初中以十偈前qián、二èr辭cí去qù、三sān念niàn法fǎ、四sì到dào後hòu。

初chū中zhōng以yǐ十shí偈jì歎德，初二歎身智甚深、次二歎身智廣大、歎tàn德dé，初chū二èr歎tàn身shēn智zhì甚shèn深shēn、次cì二èr歎tàn身shēn智zhì廣guǎng大dà、次二歎毛光化用、次一歎本因莊土、次二見次cì二èr歎tàn毛máo光guāng化huà用yòng、次cì一yī歎tàn本běn因yīn莊zhuāng土tǔ、次cì二èr見jiàn聞獲益、後一結歎無盡。就念法中，初思前聞wén獲huò益yì、後hòu一yī結jié歎tàn無wú盡jìn。就jiù念niàn法fǎ中zhōng，初chū思sī前qián有二：一思其初發心時、二思其得法圓滿有yǒu二èr：一yī思sī其qí初chū發fā心xīn時shí、二èr思sī其qí得dé法fǎ圓yuán滿mǎn之時。下明由思得益中有十句，行相可知。之zhī時shí。

下xià明míng由yóu思sī得dé益yì中zhōng有yǒu十shí句jù，行xíng相xiāng可kě知zhī。第三見敬申請，並可知。第四「答言」下示己法第dì三sān見jiàn敬jìng申shēn請qǐng，並bìng可kě知zhī。

第dì四sì「答dá言yán」下xià示shì己jǐ法fǎ界，於中有五：初歎法器、二示法方便、三顯界jiè，於wū中zhōng有yǒu五wǔ：初chū歎tàn法fǎ器qì、二èr示shì法fǎ方fāng便biàn、三sān顯xiǎn法名體、四辨法業用、五結己自分。初中歎法fǎ名míng體tǐ、四sì辨biàn法fǎ業yè用yòng、五wǔ結jié己jǐ自zì分fēn。初chū中zhōng歎tàn發心，能問依地之行及行所依地。二示法前發fā心xīn，能néng問wèn依yī地dì之zhī行xíng及jí行xíng所suǒ依yī地dì。

二èr示shì法fǎ前qián方便行，於中三，謂標、辨、結。辨釋中十行內，方fāng便biàn行xíng，於wū中zhōng三sān，謂wèi標biāo、辨biàn、結jié。辨biàn釋shì中zhōng十shí行háng內nèi，初一總，謂依定見佛；餘九別，一見佛色身；初chū一yī總zǒng，謂wèi依yī定dìng見jiàn佛fó；

餘yú九jiǔ別bié，一yī見jiàn佛fó色sè身shēn；次知佛功德身；次知佛光明身；次見佛毛次cì知zhī佛fó功gōng德dé身shēn；

次cì知zhī佛fó光guāng明míng身shēn；次cì見jiàn佛fó毛máo光益物身；次見佛毛孔現光身；次見佛身業光guāng益yì物wù身shēn；

次cì見jiàn佛fó毛máo孔kǒng現xiàn光guāng身shēn；次cì見jiàn佛fó身shēn業yè化；次二語業化，一廣、一深；末後一總結神化huà；

次cì二èr語yǔ業yè化huà，一yī廣guǎng、一yī深shēn；末mò後hòu一yī總zǒng結jié神shén力。三「我已成」下顯法名體中，寂滅定樂，本智力lì。

三sān「我wǒ已yǐ成chéng」下xià顯xiǎn法fǎ名míng體tǐ中zhōng，寂jì滅miè定dìng樂lè，本běn智zhì內證也。精進者，後智策修也。准下，以四禪四內nèi證zhèng也yě。精jīng進jìn者zhě，後hòu智zhì策cè修xiū也yě。

准zhǔn下xià，以yǐ四sì禪shàn四sì勤為其體性。四「悉見三世」下明業用中三：勤qín為wéi其qí體tǐ性xìng。四sì「悉xī見jiàn三sān世shì」下xià明míng業yè用yòng中zhōng三sān：初釋寂滅義、二禪樂義、三精進義。初見佛初chū釋shì寂jì滅miè義yì、二èr禪shàn樂lè義yì、三sān精jīng進jìn義yì。

初chū見jiàn佛fó無著，釋寂滅義。於中初十句見佛依正主無wú著zhù，釋shì寂jì滅miè義yì。於wū中zhōng初chū十shí句jù見jiàn佛fó依yī正zhèng主zhǔ伴無著；二「何以」下徵責釋成亦有十句，於伴bàn無wú著zhù；

二èr「何hé以yǐ」下xià徵zhǐ責zé釋shì成chéng亦yì有yǒu十shí句jù，於wū