華嚴經探玄記卷 19 · 大正藏 0473b

唯道場處見佛，不能常隨，故仰推也；二「悉唯wéi道dào場chǎng處chǔ見jiàn佛fó，不bù能néng常cháng隨suí，故gù仰yǎng推tuī也yě；二èr「悉xī聞」下推廣聞；三「深入」下明深聞；四「於念念」聞wén」下xià推tuī廣guǎng聞wén；

三sān「深shēn入rù」下xià明míng深shēn聞wén；四sì「於wū念niàn念niàn」下明頓聞；五「一切佛影」下明因出果不可下xià明míng頓dùn聞wén；

五wǔ「一yī切qiè佛fó影yǐng」下xià明míng因yīn出chū果guǒ不bù可kě壞等；六「我當」下結非己分。上來十迴向位壞huài等děng；六liù「我wǒ當dāng」下xià結jié非fēi己jǐ分fēn。

上shàng來lái十shí迴huí向xiàng位wèi竟。竟jìng。自下從婆娑婆陀至瞿夷有十善知識，明自zì下xià從cóng婆pó娑suō婆pó陀tuó至zhì瞿qú夷yí有yǒu十shí善shàn知zhī識shí，明míng十地位行。第一歡喜地知識內，亦為五十shí地dì位wèi行xíng。

第dì一yī歡huān喜xǐ地dì知zhī識shí內nèi，亦yì為wéi五wǔ分。初舉法勸修中，正云迦毘羅婆窣堵，此分fēn。初chū舉jǔ法fǎ勸quàn修xiū中zhōng，正zhèng云yún迦jiā毘pí羅luó婆pó窣sū堵dǔ，此cǐ云黃物城，則往古黃頭仙人先在此處，後云yún黃huáng物wù城chéng，則zé往wǎng古gǔ黃huáng頭tóu仙xiān人rén先xiān在zài此cǐ處chǔ，後hòu於此作城，故立斯號。亦名寂靜住處。何故於wū此cǐ作zuò城chéng，故gù立lì斯sī號hào。

亦yì名míng寂jì靜jìng住zhù處chǔ。何hé故gù在此城者，表初地已上生佛家，故在佛生在zài此cǐ城chéng者zhě，表biǎo初chū地dì已yǐ上shàng生shēng佛fó家jiā，故gù在zài佛fó生shēng城也。婆娑婆陀者，正云婆羅婆薩那，此名城chéng也yě。

婆pó娑suō婆pó陀tuó者zhě，正zhèng云yún婆pó羅luó婆pó薩sà那nà，此cǐ名míng依止不畏，即下文廣與怖畏眾生而作依依yī止zhǐ不bù畏wèi，即jí下xià文wén廣guǎng與yǔ怖bù畏wèi眾zhòng生shēng而ér作zuò依yī止故也。天竺本婆僧多，此云春也，謂表能止zhǐ故gù也yě。天tiān竺zhú本běn婆pó僧sēng多duō，此cǐ云yún春chūn也yě，謂wèi表biǎo能néng生長萬行，如春時也。夜天者，同初會中主生shēng長cháng萬wàn行xíng，如rú春chūn時shí也yě。

夜yè天tiān者zhě，同tóng初chū會huì中zhōng主zhǔ夜神等，謂在於夜中耀光救物，故以為夜yè神shén等děng，謂wèi在zài於wū夜yè中zhōng耀yào光guāng救jiù物wù，故gù以yǐ為wéi名，表證智妙離眾相，破闇障故也。此九名míng，表biǎo證zhèng智zhì妙miào離lí眾zhòng相xiāng，破pò闇àn障zhàng故gù也yě。此cǐ九jiǔ種夜天，依梵本皆是女天，表是慈悲之狀也。種zhǒng夜yè天tiān，依yī梵fàn本běn皆jiē是shì女nǚ天tiān，表biǎo是shì慈cí悲bēi之zhī狀zhuàng也yě。

第二「時善財」下依教趣入中，一敬辭。二念第dì二èr「時shí善shàn財cái」下xià依yī教jiào趣qù入rù中zhōng，一yī敬jìng辭cí。二èr念niàn法，十句，初一總、餘九別，皆是無壞法門之法fǎ，十shí句jù，初chū一yī總zǒng、餘yú九jiǔ別bié，皆jiē是shì無wú壞huài法fǎ門mén之zhī德。又釋：以此九行入彼法門。三漸遊至彼德dé。

又yòu釋shì：以yǐ此cǐ九jiǔ行háng入rù彼bǐ法fǎ門mén。三sān漸jiàn遊yóu至zhì彼bǐ從東門入者，是開明之初，入證之始故也。中從cóng東dōng門mén入rù者zhě，是shì開kāi明míng之zhī初chū，入rù證zhèng之zhī始shǐ故gù也yě。

中zhōng城住者，表離邊也。第三「爾時善財日沒」下城chéng住zhù者zhě，表biǎo離lí邊biān也yě。第dì三sān「爾ěr時shí善shàn財cái日rì沒méi」下xià明見敬申請中，先見內三：一推求言日沒明míng見jiàn敬jìng申shēn請qǐng中zhōng，先xiān見jiàn內nèi三sān：一yī推tuī求qiú言yán日rì沒méi者，表息地前分別智盡也。又以是夜天，非者zhě，表biǎo息xī地dì前qián分fēn別bié智zhì盡jìn也yě。

又yòu以yǐ是shì夜yè天tiān，非fēi晝日所見故，於闇夜方乃得見。二「見彼」下晝zhòu日rì所suǒ見jiàn故gù，於wū闇àn夜yè方fāng乃nǎi得dé見jiàn。二èr「見jiàn彼bǐ」下xià明正見身。古人云：城者，謂初地教道。上空明míng正zhèng見jiàn身shēn。

古gǔ人rén云yún：城chéng者zhě，謂wèi初chū地dì教jiào道dào。上shàng空kōng中住者，謂證道。身如金者，實德顯彰也。服朱中zhōng住zhù者zhě，謂wèi證zhèng道dào。

身shēn如rú金jīn者zhě，實shí德dé顯xiǎn彰zhāng也yě。服fú朱zhū衣者，表證智光明也。三「於其身」下見其業衣yī者zhě，表biǎo證zhèng智zhì光guāng明míng也yě。

三sān「於wū其qí身shēn」下xià見jiàn其qí業yè