華嚴經探玄記卷 19 · 大正藏 0476b

口眼光益、次二歎身普益物。二「喜目」下述口kǒu眼yǎn光guāng益yì、次cì二èr歎tàn身shēn普pǔ益yì物wù。二èr「喜xǐ目mù」下xià述shù前中四：初二述前指後光加證法、次一述前qián中zhōng四sì：初chū二èr述shù前qián指zhǐ後hòu光guāng加jiā證zhèng法fǎ、次cì一yī述shù所得三昧、次三述前夜天遍諸塵剎救攝所suǒ得dé三sān昧mèi、次cì三sān述shù前qián夜yè天tiān遍biàn諸zhū塵chén剎chà救jiù攝shè眾生、後四頌述前夜天遍塵佛剎敬養如眾zhòng生shēng、後hòu四sì頌sòng述shù前qián夜yè天tiān遍biàn塵chén佛fó剎chà敬jìng養yǎng如rú來。第三明得法因緣中二：先問、後答。就前來lái。

第dì三sān明míng得dé法fǎ因yīn緣yuán中zhōng二èr：先xiān問wèn、後hòu答dá。就jiù前qián問中，初總歎深奇；下別問法門，有三問：一問wèn中zhōng，初chū總zǒng歎tàn深shēn奇qí；

下xià別bié問wèn法fǎ門mén，有yǒu三sān問wèn：一yī問法門名字、二問得法久近、三問法門因問wèn法fǎ門mén名míng字zì、二èr問wèn得dé法fǎ久jiǔ近jìn、三sān問wèn法fǎ門mén因yīn行。二「善男子」下答中有二：初歎深難說、二行xíng。二èr「善shàn男nán子zǐ」下xià答dá中zhōng有yǒu二èr：初chū歎tàn深shēn難nán說shuō、二èr「諦聽」下承力許說。前中二：初下位非分、二「諦dì聽tīng」下xià承chéng力lì許xū說shuō。

前qián中zhōng二èr：初chū下xià位wèi非fēi分fèn、二èr「何以」下徵顯上境。又初凡小不知、二責不「何hé以yǐ」下xià徵zhǐ顯xiǎn上shàng境jìng。又yòu初chū凡fán小xiǎo不bù知zhī、二èr責zé不bù知所以。「滿普賢」下示不知所由，以唯是修知zhī所suǒ以yǐ。

「滿mǎn普pǔ賢xián」下xià示shì不bù知zhī所suǒ由yóu，以yǐ唯wéi是shì修xiū普賢行已成滿者大菩薩所知境故，非二乘普pǔ賢xián行xíng已yǐ成chéng滿mǎn者zhě大dà菩pú薩sà所suǒ知zhī境jìng故gù，非fēi二èr乘chéng等所知。文中略舉八句顯難知，明善財亦等děng所suǒ知zhī。文wén中zhōng略lüè舉jǔ八bā句jù顯xiǎn難nán知zhī，明míng善shàn財cái亦yì具此知，可得為器。謂以事廣故、理深故、時具jù此cǐ知zhī，可kě得dé為wéi器qì。

謂wèi以yǐ事shì廣guǎng故gù、理lǐ深shēn故gù、時shí遠故，是此法門根芽深厚之相也。二許說遠yuǎn故gù，是shì此cǐ法fǎ門mén根gēn芽yá深shēn厚hòu之zhī相xiāng也yě。二èr許xū說shuō中二：先誡聽許說中，諦聽者，誡聽不謬故。中zhōng二èr：先xiān誡jiè聽tīng許xū說shuō中zhōng，諦dì聽tīng者zhě，誡jiè聽tīng不bù謬miù故gù。

承力者，顯說所依故。二「佛子」下正說中，先長承chéng力lì者zhě，顯xiǎn說shuō所suǒ依yī故gù。二èr「佛fó子zǐ」下xià正zhèng說shuō中zhōng，先xiān長cháng行、後偈頌。前中有三大段：初於離垢圓滿劫行xíng、後hòu偈jì頌sòng。

前qián中zhōng有yǒu三sān大dà段duàn：初chū於wū離lí垢gòu圓yuán滿mǎn劫jié中供佛修行；二從「其後有劫」下於大光明中zhōng供gòng佛fó修xiū行xíng；二èr從cóng「其qí後hòu有yǒu劫jié」下xià於wū大dà光guāng明míng劫中供佛修行；三從「如是等」下總結塵劫jié中zhōng供gòng佛fó修xiū行xíng；

三sān從cóng「如rú是shì等děng」下xià總zǒng結jié塵chén等劫中供佛修行。就初段中有十：一總舉等děng劫jié中zhōng供gòng佛fó修xiū行xíng。就jiù初chū段duàn中zhōng有yǒu十shí：一yī總zǒng舉jǔ本事、二顯本生處、三本生、父母、四本生之本běn事shì、二èr顯xiǎn本běn生shēng處chǔ、三sān本běn生shēng、父fù母mǔ、四sì本běn生shēng之zhī身、五佛興利益、六普賢引導、七德女興供、身shēn、五wǔ佛fó興xīng利lì益yì、六liù普pǔ賢xián引yǐn導dǎo、七qī德dé女nǚ興xīng供gòng、八聞經得益、九宿因堅固、十結會古今。就八bā聞wén經jīng得dé益yì、九jiǔ宿sù因yīn堅jiān固gù、十shí結jié會huì古gǔ今jīn。

就jiù本生處中三：初通舉世界、二「彼世界東際」下本běn生shēng處chǔ中zhōng三sān：初chū通tōng舉jǔ世shì界jiè、二èr「彼bǐ世shì界jiè東dōng際jì」下xià於彼界中別顯一四天下、三「彼閻浮」下別於wū彼bǐ界jiè中zhōng別bié顯xiǎn一yī四sì天tiān下xià、三sān「彼bǐ閻yán浮fú」下xià別bié顯一王都。三「時彼城中」下明其本生父母。顯xiǎn一yī王wáng都dū。三sān「時shí彼bǐ城chéng中zhōng」下xià明míng其qí本běn生shēng父fù母mǔ。

四「彼有一女」下明本生之身。下明時人起惡，四sì「彼bǐ有yǒu一yī女nǚ」下xià明míng本běn生shēng之zhī身shēn。下xià明míng時shí人rén起qǐ惡è，是佛興所因。五「時彼城北」下明佛興利益，於是shì佛fó興xīng所suǒ因yīn。

五wǔ「時shí彼bǐ城chéng北běi」下xià明míng佛fó興xīng利lì益yì，於wū