汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 19 · 大正藏 0475c

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0475c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 19 · 大正藏 0475c
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我的选文

供佛等。六香燈雲劫中有五頌。

成八正道者,得初地見道故也。七明淨堅固劫中有六頌。

嚴淨最勝道者,明二三四五地中勝道行成,未得六地緣生深順忍也。八勝王劫中有五頌。

於彼正道者,在於六地修緣生中道觀。九千功德劫中有五頌半,在七地位,未得八地無生忍故也。

十無著莊嚴劫中有五頌,明供佛。二「功德幢如來」下十二頌正明得此法門。

初陀羅尼念力等者,明九地得四無礙解及持成就,領受如來所說法雨。二我得明淨眼三昧陀羅尼者,明得十地法門。

一一見佛者,攝報果中見佛也。心淨如空者,明微細障亦盡也。

得佛力者,則十地受位墮在佛數也。「觀察」下明大悲攝物德。

法雲波羅蜜等,結位名也。「佛子」下二頌結成普賢行位,該通一切也。

二結會古今中,初法會人、二顯己發心益、三「乃至」下明得法益生、第四「我唯」下結己自分。第五大段「諸大」下仰推中二,先別辨十重可知、後「我當」下結非己分。

三地竟。第四焰地善知識中亦五,初舉法勸修中,同在證位,故云此佛眾中。

吉祥勝智,名為妙德。攝物起行,名救護眾生。

第二依教趣入三:初拜辭;二思念中二,先思前所現法,有五句,一總舉法門、二分別者剖折其門、三深入者證入盡原、四開發者探其所隱、五顯現者露其體狀;

二「隨順」下念前所指人;三往至後位。

第三見敬申請、第四示己法界,此二合辨,於中有四:初現法加

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0475c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。