華嚴經探玄記卷 19 · 大正藏 0469a

中，先舉所知法門、後結名字。前中三：初列中zhōng，先xiān舉jǔ所suǒ知zhī法fǎ門mén、後hòu結jié名míng字zì。前qián中zhōng三sān：初chū列liè所知香體，有三十種，於中先知世間依正香所suǒ知zhī香xiāng體tǐ，有yǒu三sān十shí種zhǒng，於wū中zhōng先xiān知zhī世shì間jiān依yī正zhèng香xiāng熏習、二「除滅煩惱」下知出世間正行香熏習，熏xūn習xí、二èr「除chú滅miè煩fán惱nǎo」下xià知zhī出chū世shì間jiān正zhèng行xíng香xiāng熏xūn習xí，菩薩以此饒益眾生。二「彼香生起」下明知菩pú薩sà以yǐ此cǐ饒ráo益yì眾zhòng生shēng。

二èr「彼bǐ香xiāng生shēng起qǐ」下xià明míng知zhī香法義有十種：一知所因起、二知香氣至香xiāng法fǎ義yì有yǒu十shí種zhǒng：一yī知zhī所suǒ因yīn起qǐ、二èr知zhī香xiāng氣qì至zhì處、三知至已成益、四所作圓滿、五能令喜處chǔ、三sān知zhī至zhì已yǐ成chéng益yì、四sì所suǒ作zuò圓yuán滿mǎn、五wǔ能néng令lìng喜xǐ悅清淨、六令離惱安隱、七巧便入法、八所悅yuè清qīng淨jìng、六liù令lìng離lí惱nǎo安ān隱yǐn、七qī巧qiǎo便biàn入rù法fǎ、八bā所suǒ知分齊、九所作行業、十究竟根本。三「善男子」知zhī分fēn齊qí、九jiǔ所suǒ作zuò行xíng業yè、十shí究jiū竟jìng根gēn本běn。三sān「善shàn男nán子zǐ」下知香業用，略舉十種：初內以十義知之。下xià知zhī香xiāng業yè用yòng，略lüè舉jǔ十shí種zhǒng：初chū內nèi以yǐ十shí義yì知zhī之zhī。

龍鬪生者，知生起也。光雲覆甘味國者，知所龍lóng鬪dòu生shēng者zhě，知zhī生shēng起qǐ也yě。光guāng雲yún覆fù甘gān味wèi國guó者zhě，知zhī所suǒ行也。降香水者，知成就也。著身金色者，知行xíng也yě。

降jiàng香xiāng水shuǐ者zhě，知zhī成chéng就jiù也yě。著zhù身shēn金jīn色sè者zhě，知zhī具足也。聞香歡樂者，知清淨也。滅一切病具jù足zú也yě。

聞wén香xiāng歡huān樂lè者zhě，知zhī清qīng淨jìng也yě。滅miè一yī切qiè病bìng等者，知安穩也。專向等者，是方便也。我知等děng者zhě，知zhī安ān穩wěn也yě。

專zhuān向xiàng等děng者zhě，是shì方fāng便biàn也yě。我wǒ知zhī彼等者，是境界也。為說法者，是行業也。令發彼bǐ等děng者zhě，是shì境jìng界jiè也yě。

為wéi說shuō法fǎ者zhě，是shì行xíng業yè也yě。令lìng發fā心不退者，是根本也。牛頭香等九種，皆各有心xīn不bù退tuì者zhě，是shì根gēn本běn也yě。

牛niú頭tóu香xiāng等děng九jiǔ種zhǒng，皆jiē各gè有yǒu十義，文中存略故，或二或三等，准之。先陀十shí義yì，文wén中zhōng存cún略lüè故gù，或huò二èr或huò三sān等děng，准zhǔn之zhī。先xiān陀tuó婆，此云石鹽名也。第五仰推中，先舉所推，婆pó，此cǐ云yún石shí鹽yán名míng也yě。

第dì五wǔ仰yǎng推tuī中zhōng，先xiān舉jǔ所suǒ推tuī，於中初離障、二「智慧」下成出世三學位香；於wū中zhōng初chū離lí障zhàng、二èr「智zhì慧huì」下xià成chéng出chū世shì三sān學xué位wèi香xiāng；後「我當」下結非己分。初迴向竟。後hòu「我wǒ當dāng」下xià結jié非fēi己jǐ分fēn。

初chū迴huí向xiàng竟jìng。第二不壞迴向知識中，初舉法勸修內，城第dì二èr不bù壞huài迴huí向xiàng知zhī識shí中zhōng，初chū舉jǔ法fǎ勸quàn修xiū內nèi，城chéng名樓閣者，大悲依智勝出之狀。海師自在名míng樓lóu閣gé者zhě，大dà悲bēi依yī智zhì勝shèng出chū之zhī狀zhuàng。

海hǎi師shī自zì在zài者，於佛法海及生死海能善通達及運度，故者zhě，於wū佛fó法fǎ海hǎi及jí生shēng死sǐ海hǎi能néng善shàn通tōng達dá及jí運yùn度dù，故gù以為名。教問可知。第二依教趣入中三：以yǐ為wéi名míng。教jiào問wèn可kě知zhī。

第dì二èr依yī教jiào趣qù入rù中zhōng三sān：初設敬辭退。二在路起勝念，於中初觀法初chū設shè敬jìng辭cí退tuì。二èr在zài路lù起qǐ勝shèng念niàn，於wū中zhōng初chū觀guān法fǎ真正；二「復作」下念法由人，起於求心，先總真zhēn正zhèng；

二èr「復fù作zuò」下xià念niàn法fǎ由yóu人rén，起qǐ於wū求qiú心xīn，先xiān總zǒng念、後「何以」下釋成；三「作是念」下至彼推求。念niàn、後hòu「何hé以yǐ」下xià釋shì成chéng；三sān「作zuò是shì念niàn」下xià至zhì彼bǐ推tuī求qiú。

第三見敬申請中三：先見所在，謂海岸等者，第dì三sān見jiàn敬jìng申shēn請qǐng中zhōng三sān：先xiān見jiàn所suǒ在zài，謂wèi海hǎi岸àn等děng者zhě，是說法所作之所也；二設敬、三申請，並可是shì說shuō法fǎ所suǒ作zuò之zhī所suǒ也yě；二èr設shè敬jìng、三sān申shēn請qǐng，並bìng可kě知。第四「答言」下示己法界。於中二：先歎知zhī。

第dì四sì「答dá言yán」下xià示shì己jǐ法fǎ界jiè。於wū中zhōng二èr：先xiān歎tàn