華嚴經探玄記
当前为 0466a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0466a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 19 · 大正藏 0466a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文髻。天竺本云有法長者名寶周羅。
顯其定用可貴尊極之相。第二依教趣入中,初設敬辭退、二念前法門熏修長養、三漸至後位,並文處可見。
第三「周遍推求」下明見敬申請中,於中於道遇見者,明道力隨緣觸物便應。第四「時彼長者」下授己法界,於中四:一執手等是授方便,則加行也;
二遍觀等正見法界,則正證也;三問法因緣,則後得也;
四我唯等,結己所知,即立名也。初執手將歸者,表攝歸所證。
且觀我家者,以法正授。二「善財遍觀」下證見法界,先總觀。
二「其宅廣大」下別觀。謂此宅十重者,向上重也。
此相難定,略作三釋。一依古師云:十重即十地也。
以八聖道通遊入故,以為八門。或四攝、四無量亦為八門。
初施食者,謂初地檀行。二施寶衣者,二地慚愧戒衣服。
三施寶嚴具者,三地忍行用以嚴身。四施內眷屬者,四地道品助行。
五結集正法等者,五地得五明論等。六得波若菩薩充滿等者,六地得般若大智現前,於中三:初總顯深智;
二所謂下別顯十門,一照則寂、二寂即照、三外緣不轉、四內照離染故、五體堅、六用廣、七含勝德、八見法界、九多巧便、十稱物機、十一約喻顯,是增數故也。三「結集如是」下結廣顯略。
七響忍菩薩等者,七地得有中殊勝行,知種種教法無別異義,成於響忍。八常住菩薩等者,此中有二德:八地證得無增減法界;
神通剎等者,於三世間自在故也。詣一切等者,明九地受持佛法也。
九補處等者,
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0466a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。