華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0473c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 19 · 大正藏 0473c
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我的选文用,於中三:初身現星光等者,闇夜攝生也;二毛孔現法,以益眾生;
三「隨所經」下於一毛孔中見聞菩薩教化眾生。二「善財見聞」下設敬。
三「白言」下申請。言一切智道者,明十地是佛正因道故。
第四「夜天告」下示己法界中二:先歎其發心順知識益;二正顯己法,於中四:初標名體、二顯業用、三得法因緣、四結自分。
初中光明普照諸法者,正證法界也。壞散等者,破異性障,遣二愚也。
又釋:普照諸法者,明其大智。壞散眾生愚者,明大悲用。
又釋,前自利、後利他。又釋:普照等是能化之智,壞散等是對機化益。
二「我於惡眾生」下明業用中,先長行、後偈頌。前中二:初起救物之心,有九種可知;
二「我常」下正對緣救攝,於中有十門,初一總辨、後九別顯。前中,初明救時,亦是釋夜天義,以主當世間夜中攝化,亦表地上變易,闇中以攝眾生。
次城邑等,明救處。後於此眾生,以種種等成救事。
「若有遭海」下別顯九門救處難眾生,皆有二救:一以世間救、二以出世救。一救海難中,先明所救難狀、後顯能救方便。
雖救世海,亦欲救拔生死海中眾生,此初段中略此文。二救陸地眾生,為作光明等,是世中救;
二「發如是心」下以惠光滅煩惱闇,是出世救也。三救在山眾生作菓樹等,是世間救;
令眾生越生死山者,出世救也。四救曠野眾生,令離飢渴等是世中救;
二「復作是念」下令究竟智道,是出世救也。五「見樂著」下救著國土眾生,令滅其樂
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0473c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。