華嚴經探玄記卷 19 · 大正藏 0472b

示導善財。二「時觀音」下對審指示。三「汝詣」下示shì導dǎo善shàn財cái。二èr「時shí觀guān音yīn」下xià對duì審shěn指zhǐ示shì。

三sān「汝rǔ詣yì」下xià教問可知。第二「時善財」下依教趣入中二：教jiào問wèn可kě知zhī。第dì二èr「時shí善shàn財cái」下xià依yī教jiào趣qù入rù中zhōng二èr：初禮、二念法至後位。何故不念觀音悲門？初chū禮lǐ、二èr念niàn法fǎ至zhì後hòu位wèi。

何hé故gù不bù念niàn觀guān音yīn悲bēi門mén？以悲不離智，故令悲深入於智海，方為究以yǐ悲bēi不bù離lí智zhì，故gù令lìng悲bēi深shēn入rù於wū智zhì海hǎi，方fāng為wéi究jiū竟。第三「辭詣」下見敬申請。前已見故，但有竟jìng。

第dì三sān「辭cí詣yì」下xià見jiàn敬jìng申shēn請qǐng。前qián已yǐ見jiàn故gù，但dàn有yǒu詣敬申請。第四「我已成就」下示己法界，於詣yì敬jìng申shēn請qǐng。

第dì四sì「我wǒ已yǐ成chéng就jiù」下xià示shì己jǐ法fǎ界jiè，於wū中三：初標名、二辨義、三結位。初中，十方中zhōng三sān：初chū標biāo名míng、二èr辨biàn義yì、三sān結jié位wèi。初chū中zhōng，十shí方fāng無際，名為普門。一念遍至，號曰速行。二「白言」無wú際jì，名míng為wéi普pǔ門mén。

一yī念niàn遍biàn至zhì，號hào曰yuē速sù行xíng。二èr「白bái言yán」下辨義中，先興三問、後還三答。一問得法下xià辨biàn義yì中zhōng，先xiān興xīng三sān問wèn、後hòu還huán三sān答dá。

一yī問wèn得dé法fǎ之處、二問來處遠近、三問來時多少。答中之zhī處chǔ、二èr問wèn來lái處chǔ遠yuǎn近jìn、三sān問wèn來lái時shí多duō少shǎo。答dá中zhōng三：先歎深簡器。唯精進等者，則是善財正三sān：先xiān歎tàn深shēn簡jiǎn器qì。

唯wéi精jīng進jìn等děng者zhě，則zé是shì善shàn財cái正zhèng當其人。以根緣相稱，欲為說故；二「唯願」下當dāng其qí人rén。以yǐ根gēn緣yuán相xiāng稱chēng，欲yù為wéi說shuō故gù；

二èr「唯wéi願yuàn」下xià起勝欲樂；三「答言」下正釋所問。妙藏剎者，起qǐ勝shèng欲yù樂lè；三sān「答dá言yán」下xià正zhèng釋shì所suǒ問wèn。

妙miào藏cáng剎chà者zhě，答所從來處也。佛所等，答得法處也。「從彼答dá所suǒ從cóng來lái處chǔ也yě。佛fó所suǒ等děng，答dá得dé法fǎ處chǔ也yě。

「從cóng彼bǐ發來」下答來時久如也，亦顯是遠近也。二發fā來lái」下xià答dá來lái時shí久jiǔ如rú也yě，亦yì顯xiǎn是shì遠yuǎn近jìn也yě。二èr「於一念」下釋爾許劫中行之分齊，正顯速行「於wū一yī念niàn」下xià釋shì爾ěr許xū劫jié中zhōng行háng之zhī分fēn齊qí，正zhèng顯xiǎn速sù行xíng義。三「所經諸國」下辨速行成修行義，謂上義yì。

三sān「所suǒ經jīng諸zhū國guó」下xià辨biàn速sù行xíng成chéng修xiū行xíng義yì，謂wèi上shàng供諸佛、下救眾生，非直不廢速行而成供gòng諸zhū佛fó、下xià救jiù眾zhòng生shēng，非fēi直zhí不bù廢fèi速sù行xíng而ér成chéng妙行，亦乃則以速行成此勝行。四「乃至」下妙miào行xíng，亦yì乃nǎi則zé以yǐ速sù行xíng成chéng此cǐ勝shèng行xíng。四sì「乃nǎi至zhì」下xià結通十方，謂從東既爾，十方亦然。三「我唯」下結jié通tōng十shí方fāng，謂wèi從cóng東dōng既jì爾ěr，十shí方fāng亦yì然rán。

三sān「我wǒ唯wéi」下xià結己自分。第五「諸大」下仰推中，初一句總結jié己jǐ自zì分fēn。第dì五wǔ「諸zhū大dà」下xià仰yǎng推tuī中zhōng，初chū一yī句jù總zǒng推；二別推，所住境界無量無壞，不同正趣唯推tuī；

二èr別bié推tuī，所suǒ住zhù境jìng界jiè無wú量liáng無wú壞huài，不bù同tóng正zhèng趣qù唯wéi此住一金剛山頂；三別推速行，謂以法身此cǐ住zhù一yī金jīn剛gāng山shān頂dǐng；三sān別bié推tuī速sù行xíng，謂wèi以yǐ法fǎ身shēn本來滿法界，不待速行；四「分別」下推其所本běn來lái滿mǎn法fǎ界jiè，不bù待dài速sù行xíng；

四sì「分fēn別bié」下xià推tuī其qí所suǒ作，謂說法度生皆等三世無著等也；五「我當」作zuò，謂wèi說shuō法fǎ度dù生shēng皆jiē等děng三sān世shì無wú著zhù等děng也yě；五wǔ「我wǒ當dāng」下結非己分。如相迴向竟。下xià結jié非fēi己jǐ分fēn。

如rú相xiāng迴huí向xiàng竟jìng。第九無縛無著解脫迴向中，初舉法勸修第dì九jiǔ無wú縛fù無wú著zhù解jiě脫tuō迴huí向xiàng中zhōng，初chū舉jǔ法fǎ勸quàn修xiū內，城名婆羅波提者，正云墮羅拔提，此云內nèi，城chéng名míng婆pó羅luó波bō提tí者zhě，正zhèng云yún墮duò羅luó拔bá提tí，此cǐ云yún有門城，謂城有端嚴之門，故以為名也。大有yǒu門mén城chéng，謂wèi城chéng有yǒu端duān嚴yán之zhī門mén，故gù以yǐ為wéi名míng也yě。

大dà