華嚴經探玄記卷 19 · 大正藏 0465b

能。羅叉，此云萬也。三結己分可知。第五能néng。羅luó叉chā，此cǐ云yún萬wàn也yě。

三sān結jié己jǐ分fēn可kě知zhī。第dì五wǔ「諸大菩薩」下仰推勝進中，初總舉所推、後「諸zhū大dà菩pú薩sà」下xià仰yǎng推tuī勝shèng進jìn中zhōng，初chū總zǒng舉jǔ所suǒ推tuī、後hòu「我當」下正推非己分。第二饒益行竟。「我wǒ當dāng」下xià正zhèng推tuī非fēi己jǐ分fēn。

第dì二èr饒ráo益yì行xíng竟jìng。第三無恚恨行中，初舉法勸修內，城海住第dì三sān無wú恚huì恨hèn行xíng中zhōng，初chū舉jǔ法fǎ勸quàn修xiū內nèi，城chéng海hǎi住zhù者，若隨相釋，此城近南海而住。若准下文，者zhě，若ruò隨suí相xiāng釋shì，此cǐ城chéng近jìn南nán海hǎi而ér住zhù。

若ruò准zhǔn下xià文wén，出於財法，施不可盡，故云海住。優婆夷名出chū於wū財cái法fǎ，施shī不bù可kě盡jìn，故gù云yún海hǎi住zhù。優yōu婆pó夷yí名míng自在者，約行則忍離瞋癡，故云自在。若自zì在zài者zhě，約yuē行xíng則zé忍rěn離lí瞋chēn癡chī，故gù云yún自zì在zài。

若ruò約德用則作用任志，故云自在，即下所顯約yuē德dé用yòng則zé作zuò用yòng任rèn志zhì，故gù云yún自zì在zài，即jí下xià所suǒ顯xiǎn是也。天竺本名真實富滿。解云：以財法遍是shì也yě。天tiān竺zhú本běn名míng真zhēn實shí富fù滿mǎn。

解jiě云yún：以yǐ財cái法fǎ遍biàn充故也。第二「時善財」下依命趣求中，初明充chōng故gù也yě。第dì二èr「時shí善shàn財cái」下xià依yī命mìng趣qù求qiú中zhōng，初chū明míng得熏修、二設敬辭退、三戀慕歎德有十得dé熏xūn修xiū、二èr設shè敬jìng辭cí退tuì、三sān戀liàn慕mù歎tàn德dé有yǒu十shí對可知。第三見敬申請中，初推求等，明對duì可kě知zhī。

第dì三sān見jiàn敬jìng申shēn請qǐng中zhōng，初chū推tuī求qiú等děng，明míng入法方便；二「進入」下明見正報，除嚴具素入rù法fǎ方fāng便biàn；二èr「進jìn入rù」下xià明míng見jiàn正zhèng報bào，除chú嚴yán具jù素sù服者，表忍相故；三「於其宮」下見依報，開四服fú者zhě，表biǎo忍rěn相xiāng故gù；

三sān「於wū其qí宮gōng」下xià見jiàn依yī報bào，開kāi四sì門者，四攝攝生故也。四「一萬女」下見眷屬門mén者zhě，四sì攝shè攝shè生shēng故gù也yě。四sì「一yī萬wàn女nǚ」下xià見jiàn眷juàn屬shǔ勝，於中語音身香，智大益物，設禮申請。勝shèng，於wū中zhōng語yǔ音yīn身shēn香xiāng，智zhì大dà益yì物wù，設shè禮lǐ申shēn請qǐng。

第四「答言」下正示法界中有三：初舉法門第dì四sì「答dá言yán」下xià正zhèng示shì法fǎ界jiè中zhōng有yǒu三sān：初chū舉jǔ法fǎ門mén體、二「以一器」下辨業用、三「我唯」下結法屬體tǐ、二èr「以yǐ一yī器qì」下xià辨biàn業yè用yòng、三sān「我wǒ唯wéi」下xià結jié法fǎ屬shǔ己。初中，以出生業用無窮竭故，名無盡己jǐ。初chū中zhōng，以yǐ出chū生shēng業yè用yòng無wú窮qióng竭jié故gù，名míng無wú盡jìn藏。所出利物具勝德故，名功德莊嚴。二業藏cáng。

所suǒ出chū利lì物wù具jù勝shèng德dé故gù，名míng功gōng德dé莊zhuāng嚴yán。二èr業yè用中三：初明法門業用、二「汝見我此」下令用yòng中zhōng三sān：初chū明míng法fǎ門mén業yè用yòng、二èr「汝rǔ見jiàn我wǒ此cǐ」下xià令lìng見同益、三「且待」下舉現驗成。前中三：初施見jiàn同tóng益yì、三sān「且qiě待dài」下xià舉jǔ現xiàn驗yàn成chéng。

前qián中zhōng三sān：初chū施shī眾生食等益、二施二乘等益、三施菩薩益。眾zhòng生shēng食shí等děng益yì、二èr施shī二èr乘chéng等děng益yì、三sān施shī菩pú薩sà益yì。初中一器食者，古釋云：勝流所依一味真如初chū中zhōng一yī器qì食shí者zhě，古gǔ釋shì云yún：勝shèng流liú所suǒ依yī一yī味wèi真zhēn如rú也。隨其所欲等者，稱機說法也。而無增減也yě。

隨suí其qí所suǒ欲yù等děng者zhě，稱chēng機jī說shuō法fǎ也yě。而ér無wú增zēng減jiǎn者，用而無盡也。又釋：只是一器飯，即融同法者zhě，用yòng而ér無wú盡jìn也yě。

又yòu釋shì：只zhǐ是shì一yī器qì飯fàn，即jí融róng同tóng法fǎ界無盡緣起，是故無不應機，應無不益，界jiè無wú盡jìn緣yuán起qǐ，是shì故gù無wú不bù應yīng機jī，應yīng無wú不bù益yì，益無不稱本位法界故，故云隨欲而無增益yì無wú不bù稱chēng本běn位wèi法fǎ界jiè故gù，故gù云yún隨suí欲yù而ér無wú增zēng減也。二現同益中二：初舉己眷屬報行等減jiǎn也yě。二èr現xiàn同tóng益yì中zhōng二èr：初chū舉jǔ己jǐ眷juàn屬shǔ報bào行xíng等děng