妙法蓮華經玄贊卷 8 · 大正藏 0814a

有二：初命、後坐。此命也。有yǒu二èr：初chū命mìng、後hòu坐zuò。此cǐ命mìng也yě。

經「即時釋迦牟尼佛結跏趺坐」。贊曰：此經jīng「即jí時shí釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó結jié跏jiā趺fū坐zuò」。贊zàn曰yuē：此cǐ坐也。問：何故二佛同坐一座？論云「示現化坐zuò也yě。

問wèn：何hé故gù二èr佛fó同tóng坐zuò一yī座zuò？論lùn云yún「示shì現xiàn化huà佛、非化佛、法佛、報佛等，皆為成大事故」。佛fó、非fēi化huà佛fó、法fǎ佛fó、報bào佛fó等děng，皆jiē為wéi成chéng大dà事shì故gù」。

即為成一大因緣，又表三乘同坐一乘之即jí為wéi成chéng一yī大dà因yīn緣yuán，又yòu表biǎo三sān乘chéng同tóng坐zuò一yī乘chéng之zhī床，眾生亦同一乘座故。床chuáng，眾zhòng生shēng亦yì同tóng一yī乘chéng座zuò故gù。經「爾時大眾俱處虛空」。贊曰：下眾處空經jīng「爾ěr時shí大dà眾zhòng俱jù處chǔ虛xū空kōng」。

贊zàn曰yuē：下xià眾zhòng處chǔ空kōng中。有二：初請、後引。此初也。中zhōng。有yǒu二èr：初chū請qǐng、後hòu引yǐn。

此cǐ初chū也yě。經「即時釋迦牟尼佛皆在虛空」。贊曰：此經jīng「即jí時shí釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó皆jiē在zài虛xū空kōng」。

贊zàn曰yuē：此cǐ引住空。表聞一乘住佛果故。引yǐn住zhù空kōng。表biǎo聞wén一yī乘chéng住zhù佛fó果guǒ故gù。

經「以大音聲付囑有在」。贊曰：勸說付囑經jīng「以yǐ大dà音yīn聲shēng付fù囑zhǔ有yǒu在zài」。贊zàn曰yuē：勸quàn說shuō付fù囑zhǔ也。此乃釋迦之所募勸，准偈當知。也yě。

此cǐ乃nǎi釋shì迦jiā之zhī所suǒ募mù勸quàn，准zhǔn偈jì當dāng知zhī。經「爾時世尊不懃為法」。贊曰：下四十八頌，經jīng「爾ěr時shí世shì尊zūn不bù懃qín為wéi法fǎ」。

贊zàn曰yuē：下xià四sì十shí八bā頌sòng，分二：初十二頌頌前塔湧聞法證經勝妙，分fēn二èr：初chū十shí二èr頌sòng頌sòng前qián塔tǎ湧yǒng聞wén法fǎ證zhèng經jīng勝shèng妙miào，後三十六頌頌前募眾說經陳方付囑。初後hòu三sān十shí六liù頌sòng頌sòng前qián募mù眾zhòng說shuō經jīng陳chén方fāng付fù囑zhǔ。初chū中復二；初一頌半塔涌印說獎勸眾人，後中zhōng復fù二èr；

初chū一yī頌sòng半bàn塔tǎ涌yǒng印yìn說shuō獎jiǎng勸quàn眾zhòng人rén，後hòu十頌半開塔聽說以勸眾人。此初也。十shí頌sòng半bàn開kāi塔tǎ聽tīng說shuō以yǐ勸quàn眾zhòng人rén。此cǐ初chū也yě。

經「此佛滅度常為聽法」。贊曰：下開塔聽經jīng「此cǐ佛fó滅miè度dù常cháng為wéi聽tīng法fǎ」。贊zàn曰yuē：下xià開kāi塔tǎ聽tīng說以勸眾人。有二：初二頌因緣，後八頌說shuō以yǐ勸quàn眾zhòng人rén。

有yǒu二èr：初chū二èr頌sòng因yīn緣yuán，後hòu八bā頌sòng半頌開塔，不頌前第三見讚。此初也。梵云半bàn頌sòng開kāi塔tǎ，不bù頌sòng前qián第dì三sān見jiàn讚zàn。此cǐ初chū也yě。

梵fàn云yún阿僧企耶，此云無央數。「央」盡也。有作「鞅」，阿ā僧sēng企qǐ耶yē，此cǐ云yún無wú央yāng數shù。「央yāng」盡jìn也yě。

有yǒu作zuò「鞅yāng」，於兩反，《說文》「頸靼也」，非此中義。「靼」音之列於wū兩liǎng反fǎn，《說shuō文wén》「頸jǐng靼dá也yě」，非fēi此cǐ中zhōng義yì。「靼dá」音yīn之zhī列liè反。此本「在在所往」，有云「在在所住」、「在在已反fǎn。

此cǐ本běn「在zài在zài所suǒ往wǎng」，有yǒu云yún「在zài在zài所suǒ住zhù」、「在zài在zài已yǐ住」。復言所住，文義便重，故應從此，言在住zhù」。復fù言yán所suǒ住zhù，文wén義yì便biàn重zhòng，故gù應yīng從cóng此cǐ，言yán在zài在所往，所往至處及所在處也。在zài所suǒ往wǎng，所suǒ往wǎng至zhì處chǔ及jí所suǒ在zài處chǔ也yě。

經「又我分身令國清淨」。贊曰：下頌開塔。經jīng「又yòu我wǒ分fēn身shēn令lìng國guó清qīng淨jìng」。贊zàn曰yuē：下xià頌sòng開kāi塔tǎ。

分四，初三分身集意。一頌變土，二頌半佛分fēn四sì，初chū三sān分fēn身shēn集jí意yì。一yī頌sòng變biàn土tǔ，二èr頌sòng半bàn佛fó坐，二頌顯身出香利生住法。此初二也。坐zuò，二èr頌sòng顯xiǎn身shēn出chū香xiāng利lì生shēng住zhù法fǎ。

此cǐ初chū二èr也yě。經「諸佛各各然大炬火」。贊曰：佛坐也。「炬」經jīng「諸zhū佛fó各gè各gè然rán大dà炬jù火huǒ」。

贊zàn曰yuē：佛fó坐zuò也yě。「炬jù」音其呂反，《玉篇》「束薪灼之」。音yīn其qí呂lǚ反fǎn，《玉yù篇piān》「束shù薪xīn灼zhuó之zhī」。