妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0805a
- 可引用原文
- 30 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0805a
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我的选文少有所得;二乘菩提更不進求便以為足,生已度想、安隱想故。
經「於後親友乃至如是」。贊曰:下第二段領今說實。
有二:初領滅化,後領說實。此初也。
何故為求無漏衣食而枉至於二乘地耶?如是艱辛得小果利,此非實耳。
經「我昔欲令甚為癡也」。贊曰:下領正說實。
有三:初說剏遇,次責住權,後令取實。此初二也。
「五欲樂」者即五安樂:一自性樂,二因樂,三受斷樂,四苦對治樂,五無惱害樂。或佛果五法:清淨法界及四智品。
或是大乘無漏五蘊,謂戒身等。我昔為令汝得此樂,故繫無價珠菩提妙因熏汝之心識,衣裏現在。
責住權云「而汝不知」,虛自憂勞以求自利,法執不滅不求五樂,甚為癡也。經「汝今可以無所乏短」。
贊曰:此令取實。「貿」音莫候反,換易也。
交易物為「貿」字,從貝從卯,「卯」音酉。有作「貿」,《玉篇》「歌雅反,人姓也」,非此義。
今從莫侯反,不知「貿」字所出。「以貿易」者,用初心小寶珠親近諸佛,聞熏正法更增善根,易取大乘上位福智。
大如意珠,貴珍寶也,一得已後常可如意無所乏短,眾德滿故。經「佛亦如是一切智心」。
贊曰:下合。中有二:初合領昔權,後「今者世尊」下合領今實。
初文亦三,此合初將離險。經「而尋廢忘不知不覺」。
贊曰:二合領中途方退。經「既得阿羅漢道猶在不失」。
贊曰:三合領為設化城。修行規覓聖法財寶之時虛
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0805a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。