妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0806b
- 可引用原文
- 30 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0806b
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我的选文多聞便能超越，要行助故。即彼經云：「若欲求除滅，無量諸過惡，應當一切時，發勇猛大精進」。
亦不唯彼行即得菩提，要假多聞為導引故。復如經云：「多聞能引樂，多聞攝眾善，多聞捨無義，多聞得涅槃」，故知此文據一相論四意趣中眾生意樂意趣，於一善根或讚或毀化不定故。
然諸佛因行，初地已往德力皆齊，成佛之相亦復如是，但以本願有異宜見不同故有差別。故此結言本願如是。
經「阿難亦識本願」。贊曰：第四阿難證說。
有二：初經家敘證，後彼自陳說。此初也。
經「爾時阿難護持諸佛法」。贊曰：彼自陳說，顯自位高。
示化為侍，故言方便。經「爾時佛告猶如今也」。
贊曰：下第二羅睺羅記。長行有四：一名，二因，三例前，四繼嗣。
此初二記。經「是蹈七寶華三菩提」。
贊曰：此後二記。「蹈」音徒倒反，《玉篇》「踐也履行也」。
《釋名》云「蹈，道也，以足踐之，如道。」經「爾時世尊一心求佛道」。
贊曰：四頌為四，一常為我子、二為諸佛子、三陳密行、四說勝因。此初二也。
佛有三子，此大云長。經「羅睺羅密行以來無上道」。
贊曰：此後二也。尊者留身瞻部不入涅槃，即今西方時有見者。
經「爾時世尊二千人不」。贊曰：第三為二千記。
有四：一佛見問，二阿難答，三正記別，四二千喜領。此初也。
「柔軟」者調順根熟。「寂然」者心澄妙理。
「清淨」者非惑所惱。「一心」者更不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0806b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释：DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725；这些文本共享《妙法莲华经》解释对象，却由不同作者、体例和注释层形成，根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》：DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接；《义决》解释《玄赞》，两者分别是注释与再注释作品。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。