汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經玄贊卷 8 · 大正藏 0802b

妙法蓮華經玄贊 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1723
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妙法蓮華經玄贊

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本页内容
经文原文
藏经版页
0802b
可引用原文
30 行
全文规模
全经 17902 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0802b
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我的选文

人佛於偈中令傳為記。三云五百人佛與別記,謂轉次授記等別說其相貌;

千二百人佛但總記,不別顯相。四云其五百人能生領解,說繫寶珠喻;

千二百人無別領悟,滿慈一人少故不說。故但以五百為品名,以全數故,不以千二百等為品號,數不全故。

經「爾時富樓那神通之力」。贊曰:此品大文分三。

第三周說法有四,已上佛說,故下有三:初滿慈心念領解,次「爾時佛告」下世尊發言印述,後「諸比丘富樓那亦於七佛」下正為授記。一人為首餘亦理同,略舉一隅三隅返故。

初文有二:初明領解、虔恭,後明心念領解。初文復二:初明所領,後明虔恭。

此初也。所領有四:一領說法,近領化城寶所;

遠領〈方便品〉下初權後實。二領授記,近領〈授記品〉末云「我諸弟子威德具足,其數五百皆當授記,於未來世咸得作佛」;

遠領鶖子已下授記。三領宿世因緣,近領十六王子近事,遠領鶖子〈方便品〉云「世世已曾從佛受化」,〈譬喻品〉言「我昔教汝志願佛道」。

四領神通,近領前品中設化城,是神境智作證通,中語能化設之大通佛十劫坐於道場,震動十方放光遠照十方,梵王觀光來集等事;遠領釋迦初時召集,動地雨華放光遠照,乃至〈方便品〉云「作此思惟時,梵音慰喻我,善哉釋迦文」等,皆是諸佛之神通也。

經「得未曾有目不暫捨」。贊曰:此明虔恭。

有八:一得希法,二心淨,三踊躍,四從坐起,五到佛前,六禮足,七却住,八瞻仰。經「而作是念深心本願」。

贊曰:此明心念

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1723
藏经版页
0802b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。