妙法蓮華經玄贊
当前为 0812c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0812c
- 可引用原文
- 31 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0812c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文一佛所化不越三千。何故分身遍十方界?
答:隨順初見,且說三千所化;上位不同,何得分身不廣?
又身無異,他即我身。經「大樂說禮拜供養」。
贊曰:此重請也。經「爾時佛放國土諸佛」。
贊曰:下許開。有二:初集分身,後正開塔,「爾時釋迦牟尼佛見所分身佛悉已來集」下是。
初文有四:一此光照去,二彼佛言來,三變土延賓,四持華慰主,「是時諸佛各在寶樹」下是。問:佛之分身聖心極鑒,何必要須光照方始言來?
答:佛之分身不假光而應集,但以欲令此生遠見,故放光以照之。又若不召而來,眾生不知佛之神力,為令知佛神力及所說而可重故,放光照之。
言「一光」者,表說一乘,無餘二故。此光照去中有二:一東方,二例餘方。
初文有六,此初,見佛。問:何故須現無量佛耶?
論云「示現彼此所作業無差別故」。彼此佛業教化眾生,初權後實,所作同故。
經「彼諸國土寶網羅上」。贊曰:此文有三,一土相、二眷屬、三覆蓋。
何故須照一切佛土清淨耶?論云「示現諸佛實相境界中種種寶間錯莊嚴故,表一乘中具萬德故」。
「幔」音莫半反,在傍曰帷、在上曰幔。若覆作鞔,武安反。
幔上安網以寶為之,如幔之飾,故言網幔。經「彼國諸佛為眾說法」。
贊曰:此文有二,一說法、二助化。經「南西北方亦復如是」。
贊曰:例餘方也。經「爾時十方如來寶塔」。
贊曰:第二彼佛言來。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0812c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。