妙法蓮華經玄贊
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0810b
- 可引用原文
- 30 行
- 全文规模
- 全经 17902 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0810b
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我的选文印非餘人物故。「幽遠」者，大劫修因，妙智證故。
非佛不克、無人能到，窮真本源，今化菩薩故謂開示。經「藥王若有增上慢者」。
贊曰：四聞經驚疑新學、具慢、初學菩薩、凡夫、聲聞故，初聞便驚、思起疑惑、修行怖畏，名為新學及增上慢，未入三位。經「藥王若有云何應說」。
贊曰：下第三大段明說法儀側。有二：初教示儀軌，後若依我軌儀佛便隨順。
初文有三：一問，二示，三結。此問也。
經「是善男子廣說斯經」。贊曰：下示。
有二：初標、後釋。此初也。
經「如來室者一切法空是」。贊曰：此釋也。
恒常安處寢息身心於慈悲，故名為室。維摩以空為舍，理究竟處自利舍故。
此明於事，說法利他舍故。前第二卷漸次遊行遂到父舍，以中道大乘為舍。
以中、外相形名之為舍。彼是教舍、此是行舍，亦不相違。
心行調順堪耐心勞苦，名柔和忍辱衣，外物不侵故。耐怨害、安受苦，如次配之。
崇賢善、拒惡法，三乘通行，以慚、愧為上服。今說惡人、苦境不撓大乘別行，故說和忍為衣，亦不相違。
又柔和之體即慚、愧故。安身心於空境，覩三事以漭然，名空為座。
維摩以四靜慮為床，彼據智所生依，以靜慮定為床；今據智所緣依，以法空為床，亦不相違。
大慈悲，有觀也；衣、座二，空觀也，謂生空、法空如次。
依《十住毘婆沙》「說法處師子座有四法：一先應恭敬禮拜大眾然後升座；二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1723
- 藏经版页
- 0810b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释：DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725；这些文本共享《妙法莲华经》解释对象，却由不同作者、体例和注释层形成，根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》：DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接；《义决》解释《玄赞》，两者分别是注释与再注释作品。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。