妙法蓮華經玄贊卷 8 · 大正藏 0806c

異思。異yì思sī。經「唯然已見」。贊曰：此阿難答。經jīng「唯wéi然rán已yǐ見jiàn」。

贊zàn曰yuē：此cǐ阿ā難nán答dá。經「阿難護持法藏」。贊曰：下記。長行有二：經jīng「阿ā難nán護hù持chí法fǎ藏cáng」。

贊zàn曰yuē：下xià記jì。長cháng行xíng有yǒu二èr：一記因，二記果。此初也。一yī記jì因yīn，二èr記jì果guǒ。

此cǐ初chū也yě。經「末後同時皆悉同等」。贊曰：下果記。有經jīng「末mò後hòu同tóng時shí皆jiē悉xī同tóng等děng」。

贊zàn曰yuē：下xià果guǒ記jì。有yǒu二：一名同，二餘同。二èr：一yī名míng同tóng，二èr餘yú同tóng。

經「爾時世尊後當成正覺」。贊曰：五頌為經jīng「爾ěr時shí世shì尊zūn後hòu當dāng成chéng正zhèng覺jué」。贊zàn曰yuē：五wǔ頌sòng為wéi五。此有二：一頌標，一頌因。五wǔ。

此cǐ有yǒu二èr：一yī頌sòng標biāo，一yī頌sòng因yīn。經「各於十方國漸入於涅槃」。贊曰：此有經jīng「各gè於wū十shí方fāng國guó漸jiàn入rù於wū涅niè槃pán」。

贊zàn曰yuē：此cǐ有yǒu三：一頌標名同，一頌名、土等同，一頌神、用三sān：一yī頌sòng標biāo名míng同tóng，一yī頌sòng名míng、土tǔ等děng同tóng，一yī頌sòng神shén、用yòng名同。長行所無。名míng同tóng。長cháng行xíng所suǒ無wú。

經「爾時學無學如甘露見灌」。贊曰：第四經jīng「爾ěr時shí學xué無wú學xué如rú甘gān露lù見jiàn灌guàn」。贊zàn曰yuē：第dì四sì二千喜領。二èr千qiān喜xǐ領lǐng。

法華經玄贊第八法fǎ華huá經jīng玄xuán贊zàn第dì八bā保安三年十二月十六日以興福寺圓如房保bǎo安ān三sān年nián十shí二èr月yuè十shí六liù日rì以yǐ興xīng福fú寺sì圓yuán如rú房fáng本法隆寺僧覺印移點已了。為令法久住、本běn法fǎ隆lóng寺sì僧sēng覺jué印yìn移yí點diǎn已yǐ了le。為wéi令lìng法fǎ久jiǔ住zhù、往生極樂也。往wǎng生shēng極jí樂lè也yě。

本者皆點本也，以朱付朱，此者書本自體也，本běn者zhě皆jiē點diǎn本běn也yě，以yǐ朱zhū付fù朱zhū，此cǐ者zhě書shū本běn自zì體tǐ也yě，為相違也。為wéi相xiāng違wéi也yě。

第八末妙法蓮華經玄贊卷第八第dì八bā末mò妙miào法fǎ蓮lián華huá經jīng玄xuán贊zàn卷juàn第dì八bā

沙門基撰沙shā門mén基jī撰zhuàn法師品法師品法fǎ師shī品pǐn法fǎ師shī品pǐn三門分別：一來意，二釋名，三解妨。來意三sān門mén分fēn別bié：一yī來lái意yì，二èr釋shì名míng，三sān解jiě妨fáng。來lái意yì有三：一者上來最初一品序述因由，次有有yǒu三sān：一yī者zhě上shàng來lái最zuì初chū一yī品pǐn序xù述shù因yīn由yóu，次cì有yǒu八品名為正宗。前引〈信解品〉云「今此經中八bā品pǐn名míng為wéi正zhèng宗zōng。

前qián引yǐn〈信xìn解jiě品pǐn〉云yún「今jīn此cǐ經jīng中zhōng唯說一乘」，此品又云「開方便門顯真實相」，唯wéi說shuō一yī乘chéng」，此cǐ品pǐn又yòu云yún「開kāi方fāng便biàn門mén顯xiǎn真zhēn實shí相xiāng」，即以一乘正為經宗，逗二乘者不定姓。即jí以yǐ一yī乘chéng正zhèng為wéi經jīng宗zōng，逗dòu二èr乘chéng者zhě不bù定dìng姓xìng。