汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經玄贊卷 8 · 大正藏 0813b

妙法蓮華經玄贊 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1723
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妙法蓮華經玄贊

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本页内容
经文原文
藏经版页
0813b
可引用原文
30 行
全文规模
全经 17902 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0813b
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我的选文

足。經「時釋迦牟尼佛皆令清淨」。

贊曰:下第三又廣變。有二:初一變二百,後一變二百,已到、未到佛有異故。

初文有五:初變土量,二變惡生,三變淨相,四變惡土,五變土嚴。此初也。

放光警覺、有緣召佛,十方皆照。坐、佛必須齊等,設座唯在八方。

經「無有地獄置於他土」。贊曰:變惡生。

經「所化之國以為莊挍」。贊曰:變淨相也。

經「亦無大海諸山王」。贊曰:變惡土也。

亦有解云,下言令菩薩於鷲峯山散花者,不變會處故,所以上言唯留此會。此理不然。

上言唯留此會,眾堪聞法故。五趣皆移,豈復待客變土為淨,獨留山處雜穢以示於客?

必無此事,據實山處亦變令無。下言令於山中散花者,說舊山處故。

又以淨覆穢名之為移,未發心見穢、已發心見淨。隱穢彰淨名之為移,移相移心故。

但言移諸天人置於他土,不言移惡處置他土故。設諸人天,亦似移故。

又下文殊龍宮將出花現山中,何處有山?已移之故。

《大般若經》第三卷云「三千大千世界,蘇迷盧山、大蘇迷盧山、輪圍山、大輪圍山」,大蘇迷盧即成上位,佛土中有。經「通為一佛國土遍布其地」。

贊曰:變土嚴也。「寶交露幔」者,幔以承露,以寶交雜飾於露幔。

又以寶交飾或顯露,或以幔覆之。又以寶交雜覆露於幔,皆名露幔。

經「釋迦牟尼佛遍布其地」。贊曰:此第二變二百。

文亦如前。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1723
藏经版页
0813b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。