男子是十四法門下，大段第五，牒上所說結男子是十四法門下，大段第五，牒上所說結勸修學。就中有三：第一明三世同修，顯行要勸修學。就中有三：第一明三世同修，顯行要勝；第二若有人聞下，歎益勸修；第三時諸眾勝；
第二若有人聞下，歎益勸修；第三時諸眾中有十億下，明聞說獲益。就初顯行要勝中中有十億下，明聞說獲益。
就初顯行要勝中文有三：初正明三世同修同說；二若一切諸文有三：初正明三世同修同說；二若一切諸佛菩薩不由下，明上同修同說所以；三何以佛菩薩不由下，明上同修同說所以；
三何以故下，傳釋上同修意，以無異道故。若有人聞故下，傳釋上同修意，以無異道故。若有人聞下，第二歎益勸修。就中有二：初更列十四忍下，第二歎益勸修。
就中有二：初更列十四忍名；二是人超過下，歎經功能。初列十四忍名，名；二是人超過下，歎經功能。
初列十四忍名，一信忍，謂習種性；二止忍，謂性種性；三堅忍，謂一信忍，謂習種性；二止忍，謂性種性；
三堅忍，謂道種性；四善覺忍，謂初地；五離達忍，謂二地；六道種性；四善覺忍，謂初地；
五離達忍，謂二地；六明慧忍，謂三地；七炎慧忍，謂四地；八勝慧忍，謂明慧忍，謂三地；
七炎慧忍，謂四地；八勝慧忍，謂五地；九法現忍，謂六地；十遠達忍，謂七地；十一五地；
九法現忍，謂六地；十遠達忍，謂七地；
十一等覺忍，謂八地；十二慧光忍，謂九地；十三灌頂等覺忍，謂八地；十二慧光忍，謂九地；
十三灌頂忍，謂第十地；十四圓覺忍，謂佛地如來萬德。忍，謂第十地；十四圓覺忍，謂佛地如來萬德。
「是人超過百劫千劫無量恒河沙生生苦難，入「是人超過百劫千劫無量恒河沙生生苦難，入此法門現身得報。」時諸眾中有十億同名虛空此法門現身得報。」時諸眾中有十億同名虛空藏海菩薩，歡喜法樂，各各散華於虛空中，變成藏海菩薩，歡喜法樂，各各散華於虛空中，變成無量華臺，上有無量大眾說十四正行。十八梵、無量華臺，上有無量大眾說十四正行。
十八梵、六欲天王亦散寶華，各坐虛空臺上說十四正六欲天王亦散寶華，各坐虛空臺上說十四正行，受持讀誦解其義理，無量諸鬼神現身修行行，受持讀誦解其義理，無量諸鬼神現身修行般若波羅蜜。是人超過下，第二明歎經功能。般若波羅蜜。是人超過下，第二明歎經功能。
第二歎益勸修訖。第三時諸下，大眾聞法獲第二歎益勸修訖。第三時諸下，大眾聞法獲益散華供養。文有三：初菩薩歡喜供養。十四益散華供養。
文有三：初菩薩歡喜供養。十四忍，名十四正行；二十八梵天歡喜供養；三無忍，名十四正行；
二十八梵天歡喜供養；三無量諸鬼神下，明鬼神供養，略不明餘眾供養。量諸鬼神下，明鬼神供養，略不明餘眾供養。
言十八梵者，初禪有三，謂一梵眾、二梵輔、三大言十八梵者，初禪有三，謂一梵眾、二梵輔、三大梵。二禪有三：一小光、二無量光、三光音。三禪梵。二禪有三：一小光、二無量光、三光音。
三禪有三：一小淨、二遍淨、三無量淨。第四禪有九：有三：一小淨、二遍淨、三無量淨。第四禪有九：
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