無生死眾生可化也。第四非邪顯正。文言三無生死眾生可化也。第四非邪顯正。
文言三界外別有一眾生界者，外道大有經中說非七界外別有一眾生界者，外道大有經中說非七佛之所說者，若依舊說流來義，即同外道大佛之所說者，若依舊說流來義，即同外道大有所說。二種生死外別有生死眾生藏者，即有所說。二種生死外別有生死眾生藏者，即是舊說無明義也，是外道邪說，非佛正說。第是舊說無明義也，是外道邪說，非佛正說。
第五歎果異因中，言我常語一切眾生斷三界煩五歎果異因中，言我常語一切眾生斷三界煩惱果報盡名為佛者，斷盡分段、變易二種也。惱果報盡名為佛者，斷盡分段、變易二種也。「自性清淨名覺薩云若性，是眾生本業、是諸佛「自性清淨名覺薩云若性，是眾生本業、是諸佛菩薩本所修行五忍中十四忍具足。」自性清菩薩本所修行五忍中十四忍具足。」
自性清淨者，煩惱既盡，體無暇摷也，此是斷德也。名淨者，煩惱既盡，體無暇摷也，此是斷德也。名覺薩云若者，此云一切智，是其智德也。第六覺薩云若者，此云一切智，是其智德也。
第六舉因顯果。文云眾生本業是諸佛菩薩本所修舉因顯果。文云眾生本業是諸佛菩薩本所修行，十三忍是菩薩修，名因行；第十四忍是佛行，十三忍是菩薩修，名因行；
第十四忍是佛德，名顯果。上來至此，答自利行竟。德，名顯果。上來至此，答自利行竟。
白佛言：「云何菩薩本業清淨化眾生？」佛言：「從一白佛言：「云何菩薩本業清淨化眾生？」佛言：「從一地乃至後一地，自所行處及佛行處一切知見地乃至後一地，自所行處及佛行處一切知見故。本業者，若菩薩住百佛國中，作閻浮四天王，故。
本業者，若菩薩住百佛國中，作閻浮四天王，修百法門，二諦平等心化一切眾生。若菩薩住修百法門，二諦平等心化一切眾生。若菩薩住千佛國中，作忉利天王，修千法門，十善道化一千佛國中，作忉利天王，修千法門，十善道化一切眾生。若菩薩住十萬佛國中作炎天王，修十切眾生。
若菩薩住十萬佛國中作炎天王，修十萬法門，四禪定化一切眾生。」白佛言下，答第萬法門，四禪定化一切眾生。」白佛言下，答第二利他行相。問文有二：初騰前問。月光去前問二利他行相。
問文有二：初騰前問。月光去前問既遠，今更重發起。云何菩薩本業清淨者，十既遠，今更重發起。
云何菩薩本業清淨者，十地是菩薩本業。菩薩以慈悲智慧於生死涅地是菩薩本業。菩薩以慈悲智慧於生死涅槃二處無染，名本業清淨也。佛言下，正答問，槃二處無染，名本業清淨也。
佛言下，正答問，以顯利他行相。有三：初略答前問；二若菩薩以顯利他行相。有三：初略答前問；
二若菩薩住百佛下，廣答；三散無量下，慶蒙法利供養住百佛下，廣答；三散無量下，慶蒙法利供養讚歎。初文言從一地至後一地，謂從初地至佛讚歎。
初文言從一地至後一地，謂從初地至佛地也。言自所行處者，謂是因地。及佛行處，謂地也。言自所行處者，謂是因地。
及佛行處，謂
下页续读