汉传佛教 · 经疏部

仁王般若經疏卷 2 · 大正藏 0329c

仁王般若經疏 · 隋 · 吉藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1707
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仁王般若經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0329c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3876 稳定行段
责任者
隋 · 吉藏撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0329c
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我的选文

斷三界色煩惱縛,能化百佛千佛萬佛國中現百身千身萬身,神通無量功德,常以十五心為首,四攝法、四無量心、四弘願、三解脫門。是菩薩從善覺地至於薩婆若,以此十五心為一切行根本種子。

又順忍菩薩,所謂見勝現法。」是菩薩下,結上忍功能化眾生德。

十堅心,結自利德。作轉輪王下,結化他德。

此經明名道種性,華嚴名十迴向,一名救護一切眾生離眾生相迴向十名法界無量迴向。此經作金輪

王,故化四天下。依下文,上品十善鐵輪王化

一閻浮提;習種銅輪王化二天下,除東北二方;

性種性銀輪王化三天下,除北方。此處經文略耳。

又此四王在閻浮統領餘三天下,與佛相似。又信忍下,明信忍有三種:一想信,輕毛菩薩;

二久信,三賢是;三證信,初地已上。

就信忍,文有四:初標信忍名德。又信忍菩薩,出名;

所謂善達明中行者,出信忍德。斷三界下,第二斷障。

能化百佛下,第三明所化國土,初地現百身、二地現千身、三地現萬身。常以十五心為首下,第四起勝修。

初出德內,善達明中行者,總標信忍等三位。善者,善覺忍,此在初地。

達者,是觀達忍,在二地。明者,是明慧忍,在三地。

三昧照明,名為明慧。斷三界色煩惱縛者,初二三地觀色諦無相,不取著色法故離色縛。

道理亦觀心諦無生,文隱顯從多說耳。第三所化國土中萬佛世界,此明神通化益。

依他經攝報果中初地化百佛世界、二地化千佛世界、三地化萬佛世界,現身等亦爾。依願智果,皆言不可數。

第四起勝修行者,初

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1707
藏经版页
0329c
拼音
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研究边界

书目关系边界:旧译《仁王经》疏与再注释:T1705、T1707、T1708 是不同师家对《仁王经》的疏释,T1706 是围绕智顗、灌顶疏系形成的神宝记;共同经题与宗派传承不取消各自作品身份。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。