無名相中說，不可定以一文為執，而講者須無名相中說，不可定以一文為執，而講者須深知此意。第四現土中，文云現一身於十方國深知此意。第四現土中，文云現一身於十方國化眾生者，依《地經》攝報果炎地菩薩能現一億化眾生者，依《地經》攝報果炎地菩薩能現一億身，能化一億佛國眾生等。難勝地攝報果，能身，能化一億佛國眾生等。
難勝地攝報果，能現千億身，化千億世界眾生等。現前地攝報現千億身，化千億世界眾生等。現前地攝報果，能現百千億身，化眾生亦爾。此約階位為果，能現百千億身，化眾生亦爾。
此約階位為言，若願智果中皆不可計知。依此經，四地為言，若願智果中皆不可計知。依此經，四地為兜率天王，五地為他化樂天王，六地為化樂兜率天王，五地為他化樂天王，六地為化樂天王。若依六天次第，應五地為化樂天王，六天王。
若依六天次第，應五地為化樂天王，六地為他化天王，此文誤也。第四明無生忍。就地為他化天王，此文誤也。第四明無生忍。
就文有四：初總標忍名；二所謂下，出位；三亦斷文有四：初總標忍名；二所謂下，出位；
三亦斷下，治障；四現不可說下，現土。初文可知。第二下，治障；四現不可說下，現土。
初文可知。第二出位中言遠者，遠行地。不動者，不動地。觀慧出位中言遠者，遠行地。
不動者，不動地。觀慧者，善慧地。七地，下文遠達忍。八地，下文等觀者，善慧地。
七地，下文遠達忍。八地，下文等觀忍。九地，下文慧光忍。三明治障。云亦斷三界忍。
九地，下文慧光忍。三明治障。
云亦斷三界心色等習煩惱等者，此三位深證心色無生，心色等習煩惱等者，此三位深證心色無生，故能斷色心等習。依《地論》七地斷細相習障，故能斷色心等習。依《地論》七地斷細相習障，八地斷無相行障，九地斷不能利益眾生障。八地斷無相行障，九地斷不能利益眾生障。
四明現土。經云現不可說神通者，依《地論》七四明現土。經云現不可說神通者，依《地論》七地攝報果中，現百千億那由他身，化眾生亦地攝報果中，現百千億那由他身，化眾生亦爾。八地攝報果，現百萬三千大千世界微塵爾。
八地攝報果，現百萬三千大千世界微塵身，化眾生等亦爾。九地現十阿僧祇百千佛身，化眾生等亦爾。九地現十阿僧祇百千佛土微塵數身，化眾生亦爾。依經下文，七地為土微塵數身，化眾生亦爾。
依經下文，七地為初禪王，八地為二禪王，九地為三禪王。此等初禪王，八地為二禪王，九地為三禪王。此等皆是菩薩無生自在，不可定執也。皆是菩薩無生自在，不可定執也。
「復次寂滅忍，佛與菩薩同用此忍，入金剛三昧「復次寂滅忍，佛與菩薩同用此忍，入金剛三昧下忍中行名為菩薩。」第五明寂滅忍。寂者是下忍中行名為菩薩。」第五明寂滅忍。
寂者是定，滅者是慧。寂而常照、照而常寂，故名寂滅定，滅者是慧。寂而常照、照而常寂，故名寂滅忍。文有五：初明位地分齊；二入金剛三昧下，忍。
文有五：初明位地分齊；二入金剛三昧下，
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