識。云何為四？一者所依本一識、二者能依持識。云何為四？
一者所依本一識、二者能依持藏識、三者意持識、四者遍分別識，乃至廣說藏識、三者意持識、四者遍分別識，乃至廣說故。五者立五種識總攝諸識。云何為五？謂故。五者立五種識總攝諸識。
云何為五？謂前四中加隨順遍轉識故。大無量契經中作前四中加隨順遍轉識故。
大無量契經中作如是說：復次有識，非彼彼識攝，遍於彼彼如是說：復次有識，非彼彼識攝，遍於彼彼識，所謂隨順遍轉識故。六者立六種識總識，所謂隨順遍轉識故。六者立六種識總攝諸識。云何為六？所謂眼等五種別識及攝諸識。
云何為六？所謂眼等五種別識及第六意識故。四聖諦契經中作如是說：佛第六意識故。
四聖諦契經中作如是說：佛告樹王：「我為小根諸眾生故，以密意趣作告樹王：「我為小根諸眾生故，以密意趣作如是唱，但有六識無有餘識。而實本意，為如是唱，但有六識無有餘識。而實本意，為欲令知六種識中具一切識，於大眾中欲令知六種識中具一切識，於大眾中作如是唱故。」七者立七種識總攝諸識。云作如是唱故。」
七者立七種識總攝諸識。云何為七？謂前六中加末那識故。法門契經何為七？
謂前六中加末那識故。法門契經中作如是說：復次文殊師利！識法有七種。中作如是說：復次文殊師利！
識法有七種。云何為七？所謂六識身及末那識。如是七識云何為七？
所謂六識身及末那識。如是七識或一時轉或前後轉。復次第七識有殊勝力或一時轉或前後轉。
復次第七識有殊勝力故，或時造作持藏之用、或時造作分別之故，或時造作持藏之用、或時造作分別之依故。八者立八種識總攝諸識。云何為八？依故。八者立八種識總攝諸識。
云何為八？謂前七中加阿梨耶識故。道智契經中作如謂前七中加阿梨耶識故。
道智契經中作如是說：心王有八。云何為八？一者眼識心王，是說：心王有八。云何為八？
一者眼識心王，乃至八者異熟報識心王，種種識法不出此乃至八者異熟報識心王，種種識法不出此數故。九者立九種識總攝諸識。云何為九？數故。九者立九種識總攝諸識。
云何為九？謂前八中加唵摩羅識故。金剛三昧契經中謂前八中加唵摩羅識故。
金剛三昧契經中作如是說：爾時無住菩薩而白佛言：「尊者作如是說：爾時無住菩薩而白佛言：「尊者以何利轉而轉眾生一切情識入唵摩羅？」以何利轉而轉眾生一切情識入唵摩羅？」佛言：「諸佛如來常以一覺而轉諸識入唵佛言：「諸佛如來常以一覺而轉諸識入唵摩羅故。」十者立十種識總攝諸識。云何為摩羅故。」
十者立十種識總攝諸識。云何為十？謂前九中加一切一心識故。法門契經十？
謂前九中加一切一心識故。法門契經中作如是說：心量雖無量而不出十識，乃中作如是說：心量雖無量而不出十識，乃
下页续读