釋摩訶衍論卷第三釋摩訶衍論卷第三
龍樹菩薩造龍樹菩薩造
姚秦三藏筏提摩多奉詔譯姚秦三藏筏提摩多奉詔譯
已說總識攝生圓滿門，次說別相剖分散說已說總識攝生圓滿門，次說別相剖分散說門。門。本曰：所言覺義者，謂心體離念相。離念本曰：所言覺義者，謂心體離念相。
離念相者，等虛空界無所不遍法界一相，即相者，等虛空界無所不遍法界一相，即是如來平等法身。依此法身說名本覺。何是如來平等法身。依此法身說名本覺。
何以故？本覺義者對始覺說，以始覺者即同以故？本覺義者對始覺說，以始覺者即同本覺。始覺義者，依本覺故而有不覺，依不本覺。
始覺義者，依本覺故而有不覺，依不覺故說有始覺。又以覺心原故名究竟覺故說有始覺。又以覺心原故名究竟覺，不覺心原故非究竟覺。覺，不覺心原故非究竟覺。
論曰：於此文中即有二門。云何為二？一論曰：於此文中即有二門。云何為二？
一者略說本覺安立門、二者略說始覺安立門。者略說本覺安立門、二者略說始覺安立門。本覺門中即有二門。云何為二？一者清淨本本覺門中即有二門。
云何為二？一者清淨本覺門、二者染淨本覺門。始覺門中又有二門。覺門、二者染淨本覺門。
始覺門中又有二門。云何為二？一者清淨始覺門、二者染淨始覺云何為二？
一者清淨始覺門、二者染淨始覺門。云何名為清淨本覺？本有法身從無始門。云何名為清淨本覺？
本有法身從無始來，具足圓滿過恒沙德常明淨故。云何名來，具足圓滿過恒沙德常明淨故。云何名為染淨本覺？自性淨心受無明熏，流轉生為染淨本覺？
自性淨心受無明熏，流轉生死無斷絕故。云何名為清淨始覺？無漏性死無斷絕故。云何名為清淨始覺？
無漏性智出離一切無量無明，不受一切無明熏智出離一切無量無明，不受一切無明熏故。云何名為染淨始覺？始覺般若受無明故。云何名為染淨始覺？
始覺般若受無明熏不能離故。如是諸覺皆智眷屬。當證何熏不能離故。如是諸覺皆智眷屬。
當證何理以為體分？謂性真如及虛空理。如是二理以為體分？謂性真如及虛空理。
如是二理各有幾種？各有二故。云何名為二種真理各有幾種？各有二故。
云何名為二種真如？一者清淨真如、二者染淨真如。虛空之理如？一者清淨真如、二者染淨真如。
虛空之理
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