釋摩訶衍論卷 2 · 大正藏 0605b

直說答故。直zhí說shuō答dá故gù。已說略說分，次說廣說分。已yǐ說shuō略lüè說shuō分fēn，次cì說shuō廣guǎng說shuō分fēn。

本曰：心真如者，即是一法界大總相法門本běn曰yuē：心xīn真zhēn如rú者zhě，即jí是shì一yī法fǎ界jiè大dà總zǒng相xiāng法fǎ門mén體，所謂心性不生不滅，一切諸法唯依妄體tǐ，所suǒ謂wèi心xīn性xìng不bù生shēng不bù滅miè，一yī切qiè諸zhū法fǎ唯wéi依yī妄wàng念而有差別，若離心念則無一切境界之念niàn而ér有yǒu差chà別bié，若ruò離lí心xīn念niàn則zé無wú一yī切qiè境jìng界jiè之zhī相。是故一切法從本已來，離言說相、離名相xiāng。是shì故gù一yī切qiè法fǎ從cóng本běn已yǐ來lái，離lí言yán說shuō相xiāng、離lí名míng字相、離心緣相，畢竟平等、無有變異、不字zì相xiāng、離lí心xīn緣yuán相xiāng，畢bì竟jìng平píng等děng、無wú有yǒu變biàn異yì、不bù可破壞，唯是一心，故名真如。以一切言說可kě破pò壞huài，唯wéi是shì一yī心xīn，故gù名míng真zhēn如rú。

以yǐ一yī切qiè言yán說shuō假名無實，但隨妄念不可得故，言真如者假jiǎ名míng無wú實shí，但dàn隨suí妄wàng念niàn不bù可kě得dé故gù，言yán真zhēn如rú者zhě亦無有相。謂言說之極，因言遣言，此真如亦yì無wú有yǒu相xiāng。謂wèi言yán說shuō之zhī極jí，因yīn言yán遣qiǎn言yán，此cǐ真zhēn如rú體無有可遣，以一切法悉皆真故。亦無可體tǐ無wú有yǒu可kě遣qiǎn，以yǐ一yī切qiè法fǎ悉xī皆jiē真zhēn故gù。

亦yì無wú可kě立，以一切法皆同如故。當知一切法不可立lì，以yǐ一yī切qiè法fǎ皆jiē同tóng如rú故gù。當dāng知zhī一yī切qiè法fǎ不bù可kě說、不可念，故名為真如。問曰：若如是義者，說shuō、不bù可kě念niàn，故gù名míng為wéi真zhēn如rú。

問wèn曰yuē：若ruò如rú是shì義yì者zhě，諸眾生等云何隨順而能得入？答曰：若知一諸zhū眾zhòng生shēng等děng云yún何hé隨suí順shùn而ér能néng得dé入rù？答dá曰yuē：若ruò知zhī一yī切法，雖說無有能說可說，雖念亦無能念切qiè法fǎ，雖suī說shuō無wú有yǒu能néng說shuō可kě說shuō，雖suī念niàn亦yì無wú能néng念niàn可念，是名隨順。若離說念，名為得入。復次可kě念niàn，是shì名míng隨suí順shùn。

若ruò離lí說shuō念niàn，名míng為wéi得dé入rù。復fù次cì真如者，依言說分別有二種義。云何為二？真zhēn如rú者zhě，依yī言yán說shuō分fēn別bié有yǒu二èr種zhǒng義yì。

云yún何hé為wéi二èr？一者如實空，以能究竟顯實故；二者如實不一yī者zhě如rú實shí空kōng，以yǐ能néng究jiū竟jìng顯xiǎn實shí故gù；

二èr者zhě如rú實shí不bù空，以有自體具足無漏性功德故。所言空空kōng，以yǐ有yǒu自zì體tǐ具jù足zú無wú漏lòu性xìng功gōng德dé故gù。所suǒ言yán空kōng者，從本已來一切染法不相應故。謂離一者zhě，從cóng本běn已yǐ來lái一yī切qiè染rǎn法fǎ不bù相xiāng應yīng故gù。

謂wèi離lí一yī切法差別之相，以無虛妄心念故。當知真切qiè法fǎ差chà別bié之zhī相xiāng，以yǐ無wú虛xū妄wàng心xīn念niàn故gù。當dāng知zhī真zhēn如自性，非有相、非無相、非非有相、非非無如rú自zì性xìng，非fēi有yǒu相xiāng、非fēi無wú相xiāng、非fēi非fēi有yǒu相xiāng、非fēi非fēi無wú相、非有無俱相，非一相、非異相、非非一相xiāng、非fēi有yǒu無wú俱jù相xiāng，非fēi一yī相xiāng、非fēi異yì相xiāng、非fēi非fēi一yī相、非非異相、非一異俱相，乃至總說依一相xiāng、非fēi非fēi異yì相xiāng、非fēi一yī異yì俱jù相xiāng，乃nǎi至zhì總zǒng說shuō依yī一yī切眾生以有妄心念念分別皆不相應故切qiè眾zhòng生shēng以yǐ有yǒu妄wàng心xīn念niàn念niàn分fēn別bié皆jiē不bù相xiāng應yīng故gù說為空。若離妄心，實無可空故。所言不空說shuō為wéi空kōng。

若ruò離lí妄wàng心xīn，實shí無wú可kě空kōng故gù。所suǒ言yán不bù空kōng者，已顯法體空無妄故，即是真心常恒不變者zhě，已yǐ顯xiǎn法fǎ體tǐ空kōng無wú妄wàng故gù，即jí是shì真zhēn心xīn常cháng恒héng不bù變biàn淨法滿足，則名不空，亦無有相可取，以淨jìng法fǎ滿mǎn足zú，則zé名míng不bù空kōng，亦yì無wú有yǒu相xiāng可kě取qǔ，以yǐ離念境界唯證相應故。離lí念niàn境jìng界jiè唯wéi證zhèng相xiāng應yīng故gù。